"春日融融池上暖，竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒，
桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。歌舞留今夕，犹言惜旧年。"
城临南岘出，树绕北津长。好学风犹扇，夸才俗未忘。
"劳息本相循，悲欢理自均。谁能免玄夜，惜尔正青春。
"大君若天覆，广运无不至。轩后爪牙常先太山稽，
叨荣惭北阙，微尚爱东田。寂寞灰心尽，萧条尘事捐。
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡无处所，目送白云关。"
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢，
与善成空说，歼良信在兹。今日严夫子，哀命不哀时。"
客心殊不乐，乡泪独无从。"
列室窥丹洞，分楼瞰紫烟。萦回亘津渡，出没控郊鄽。
"朗月何高高，楼中帘影寒。一妇独含叹，四坐谁成欢。
秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。
老臣预陪悬圃宴，馀年方共赤松游。"
.chun ri rong rong chi shang nuan .zhu ya chu tu lan xin duan .cao tang chen qi jiu ban xing .
tao zhi kan bi e .bao zhu hao jing mian .ge wu liu jin xi .you yan xi jiu nian ..
cheng lin nan xian chu .shu rao bei jin chang .hao xue feng you shan .kua cai su wei wang .
.lao xi ben xiang xun .bei huan li zi jun .shui neng mian xuan ye .xi er zheng qing chun .
.da jun ruo tian fu .guang yun wu bu zhi .xuan hou zhua ya chang xian tai shan ji .
dao rong can bei que .wei shang ai dong tian .ji mo hui xin jin .xiao tiao chen shi juan .
yu xie qing lin run .yan kong lv ye xian .wen xiang wu chu suo .mu song bai yun guan ..
gui lai jia di gong huang ju .zhu men e e lin jiu qu .
yu shan cheng kong shuo .jian liang xin zai zi .jin ri yan fu zi .ai ming bu ai shi ..
ke xin shu bu le .xiang lei du wu cong ..
lie shi kui dan dong .fen lou kan zi yan .ying hui gen jin du .chu mei kong jiao chan .
.lang yue he gao gao .lou zhong lian ying han .yi fu du han tan .si zuo shui cheng huan .
qiu shen ke si fen wu yi .fu zhi zheng hong zhong ye qi .
lao chen yu pei xuan pu yan .yu nian fang gong chi song you ..
译文
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
芳香弥漫小径间，春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞，好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚，看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息，却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人，望穿双眼天天画栏独凭。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面(mian)前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务(wu)，这件(jian)(jian)事情虽然没有实现(xian)，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再(zai)加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太(tai)阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
注释
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
怎奈向：怎么办？何，语助词。
9 复：再。
（28）顷襄王：名熊横，公元前298年至前262年在位。令尹：楚国的最高行政长官。
⑼月光寒：指夜渐深。
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
桓伟 （?—403）东晋谯国龙亢人，字幼道。桓温子。平厚笃实，在藩为士庶所怀。历督荆、益、宁、秦、梁五州诸军事，任安西将军、领南蛮校尉、荆州刺史。封西昌侯。
噫春冰之将泮，何余怀之独结。有美一人，于焉旷绝。
曩期冬赠橘，今哭夏成梅。执礼谁为赗，居常不徇财。
昔似连环今似玦.连环可碎不可离，如何物在人自移。
凯旋献清庙，万国思无邪。"
"满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。
拂晓朔风悲，蓬惊雁不飞。几时征戍罢，还向月中归。"
"玉烛年行尽，铜史漏犹长。池冷凝宵冻，庭寒积曙霜。
参差岭竹扫危坛。重崖对耸霞文驳，瀑水交飞雨气寒。
不应白发顿成丝，直为黄沙暗如漆。紫禁终难叫，
若人兼吏隐，率性夷荣辱。地藉朱邸基，家在青山足。
"韦玄方继相，荀爽复齐名。在贵兼天爵，能贤出世卿。
何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。"
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知，青天不解高高飞。
"日暮铜雀迥，秋深玉座清。萧森松柏望，委郁绮罗情。
"福地阴阳合，仙都日月开。山川临四险，城树隐三台。
再取连城璧，三陟平津侯。不然拂衣去，归从海上鸥。
"弱岁读群史，抗迹追古人。被褐有怀玉，佩印从负薪。
昔恃山河险，今依道德淳。多惭献嘉颂，空累属车尘。"
有策擒吴嚭，无言让范宣。援孤因势屈，功重为谗偏。
荣达岂不伟，孤生非所任。江城何寂历，秋树亦萧森。
食蕊嫌丛棘，衔泥怯死灰。不如黄雀语，能雪冶长猜。"
婵娟躞蹀春风里，挥手摇鞭杨柳堤。
坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，
仙菊含霜泛，圣藻临云锡。愿陪九九辰，长奉千千历。"
"金曹初受拜，玉地始含香。翻同五日尹，遽见一星亡。
"转蓬方不定，落羽自惊弦。山水一为别，欢娱复几年。
细草开金埒，流霞泛羽觞。虹桥分水态，镜石引菱光。
促节萦红袖，清音满翠帷。驶弹风响急，缓曲钏声迟。
"八月平时花萼楼，万方同乐奏千秋。
"金刀翦轻云，盘用黄金缕。装束赵飞燕，教来掌上舞。
赤县求人隐，青门起路岐。翟回车少别，凫化舄遥驰。
供帐荣恩饯，山川喜诏巡。天文日月丽，朝赋管弦新。
烛照香车入，花临宝扇开。莫令银箭晓，为尽合欢杯。"
柳色迎三月，梅花隔二年。日斜归骑动，馀兴满山川。"
"三星希曙景，万骑翊天行。葆羽翻风队，腾吹掩山楹。
"丰城观汉迹，温谷幸秦馀。地接幽王垒，涂分郑国渠。
犹惜路傍歌舞处，踌蹰相顾不能归。"
季月炎初尽，边亭草早枯。层阴笼古木，穷色变寒芜。
露叶怜啼脸，风花思舞巾。攀持君不见，为听曲中新。"
捧日照恩华，攀云引疲散。野宿霜入帐，孤衾寒不暖。
金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。
夕卧北窗下，梦归南山园。白云惭幽谷，清风愧泉源。
再取连城璧，三陟平津侯。不然拂衣去，归从海上鸥。
妾容与此同盛衰，何必君恩独能久。"
"日云暮兮下嵩山，路连绵兮树石间。
一旦法相持，荒忙意如漆。幼子双囹圄，老夫一念室。
"阴云凝朔气，陇上正飞雪。四月草不生，北风劲如切。
日落亭皋远，独此怀归慕。"
山行明照上，谿宿密云蒸。登高徒欲赋，词殚独抚膺。"
菲质陶恩奖，趋迹奉轩墀。触网沦幽裔，乘徼限明时。
配天载德，就日重光。本枝百代，申锡无疆。"
窘步同行乐，遒文互屡看。山戍上云桂，江亭临水关。
势将息机事，炼药此山东。"
"娇爱更何日，高台空数层。含啼映双袖，不忍看西陵。
"耿公山岳秀，才杰心亦妙。鸷鸟峻标立，哀玉扣清调。
始知游子悲故乡。美人相思隔天阙，长望云端不可越。
长啸披烟霞，高步寻兰若。金狄掩通门，雕鞍归骑喧。
宝王四海转千轮，金昙百粒送分身。山中二月娑罗会，
灵歆醉止牺象盈，自天降福千万龄。"
细腰楚姬丝竹间，白纻长袖歌闲闲，岂识苦寒损朱颜。"
"尝闻天女贵，家即帝宫连。亭插宜春果，山冲太液泉。
"洛渚问吴潮，吴门想洛桥。夕烟杨柳岸，春水木兰桡。
向日披沙净，含风振铎鸣。方同杨伯起，独有四知名。"
"昔予读旧史，遍睹汉世君。武皇实稽古，建兹百代勋。
揶揄惭路鬼，憔悴切波臣。玄草终疲汉，乌裘几滞秦。
迟日宜华盖，和风入袷衣。上林千里近，应见百花飞。"
远见故人心，一言重千金。答之彩毛翰，继以瑶华音。
送别未能旋，相望连水口。船行欲映洲，几度急摇手。
闻道皇恩遍宇宙，来时歌舞助欢娱。
"自昔重为郎，伊人练国章。三旬登建礼，五夜直明光。
武昌何郁郁，侬家定无匹。小妇被流黄，登楼抚瑶瑟。
忽叹人皆浊，堤防水至清。谷王常不让，深可戒中盈。"
家着累仁，门昭积善。瑶篚既列，金县式展。
中天有高阁，图画何时歇。坐恐塞上山，低于砂中骨。"
"落叶流风向玉台，夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下，
"喧喧金石容既缺，肃肃羽驾就行列。
江海宁为让，巴渝转自牵。一闻歌圣道，助曲荷陶甄。"
皇明应天游，十月戒丰镐。微末忝闲从，兼得事苹藻。
"恩衔枫陛渥，策向桂渊弘。载笔沿儒习，持弓缵祖风。
奋翼笼中鸟，归心海上鸥。既伤日月逝，且欲桑榆收。