劝农·其六
于中甚安适，此外无营欲。溪畔偶相逢，庵中遂同宿。
奴温新挟纩，马肥初食粟。未敢议欢游，尚为名检束。
闻道经营费心力，忍教成后属他人。"
强梁御史人觑步，安得夜开沽酒户。"
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。"
犹胜往岁峡中别，滟滪堆边招手时。"
薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。"
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取，许占神林为物妖。
千车万马九衢上，回首看山无一人。"
"貂冠初别九重门，马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪，
劝农·其六拼音解释:
yu zhong shen an shi .ci wai wu ying yu .xi pan ou xiang feng .an zhong sui tong su .
nu wen xin xie kuang .ma fei chu shi su .wei gan yi huan you .shang wei ming jian shu .
wen dao jing ying fei xin li .ren jiao cheng hou shu ta ren ..
qiang liang yu shi ren qu bu .an de ye kai gu jiu hu ..
jin ri ai yuan wei wo zhi .wo zhi he yi tu chui lei .lan yu hui gan ma hui pei .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
you sheng wang sui xia zhong bie .yan yu dui bian zhao shou shi ..
bao jie deng qian wu .you neng jiu hou yin .hua cong bian bu ru .you zi wei gan xin ..
sui zhu dan jin sheng zhuan jiao .zhu ren fan huo ba qin qu .xu zhan shen lin wei wu yao .
qian che wan ma jiu qu shang .hui shou kan shan wu yi ren ..
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
译文及注释
译文
我劝你不要(yao)顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春(chun)少年时。
岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。
江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎(hu)皮金柄的箭袋。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人(ren)在这里制造事端。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
胜败乃是兵家常事，难以(yi)事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
坐骑的青骢马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
女子背向着盈盈而立，故意作出含羞的姿态，手中揉搓着梅花的花蕊，任其打落在肩头。想要找到她的郎君，将离别的愁怨向他(ta)诉说，等到郎君归来，她的愁怨却消散无踪。
元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
注释
（16）冥迷：分辨不清。
21.激激：形容水流迅疾。
（16）行在：皇帝在外临时居住的处所。
9.眼见的：眼看着。吹翻了这家：意思是使有的人家倾家荡产。
⑸盎（àng）：大腹小口的陶器。
⑻霓裳（nícháng）：《霓裳羽衣曲》，当时的宫廷舞曲，是唐玄宗根据西凉节度使杨敬述进献的印度《婆罗门》舞曲十二遍亲自改编而成的。千峰：指骊山的众多山峰。
③归近：归期临近。不可忍：难以忍耐，形容与子女见面的急切心情。
5、月华：月光。
⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。
赏析
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
如今他独自(zi)来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡(zheng du)的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
以美的影响表现美，是常见的艺术手法。以战争来表现美，却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战，看似离题，其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外，全诗描写陈圆圆容貌的，就只有“宫娥拥入君王起”一句，这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看，为了一个陈圆圆，十几万汉子拼死搏杀，其人之美，就只能想象了。山海关之战，的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后，李自成放了吴襄，如果放了陈圆圆，山海关大战或可避免。但李没有这样做，这就等于宣告，对于陈圆圆李军是志在必得，两家就打了起来。平心而论，吴三桂在此战中的责任不是最大的，设若日后(ri hou)他目睹满清兽行，能幡然悔悟，及时反正，人们还可以原谅他，可他为了荣华富贵，不遗余力扑杀抗清势力，直到兔死狗烹，才亮出反清旗号，已经太迟了。李军抢了陈圆圆，逼反吴三桂，且不愿归还，固然是重大错误，但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误，需要较长时间才见效果，而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地，在北京的军队不多，与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑，防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下，派降将唐通率八千兵马防守山海关，实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人，绝无此举，甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待，此事如果只是李自成一相情愿，那就太不可思议了。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
按传统说法，《诗经》是配乐舞的歌词，即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法，但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的，即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断，认为与《大武》六成对应的六诗依次为：《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如，尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨，断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为：《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
下面接写柳色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
如今他独自(zi)来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡(zheng du)的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马，马极肥壮，都为黄色，其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格，不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称，它们由具体的物质享受来体现，在出行时，最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂，“夙夜在公”的“公”，当作官府讲，与“退食自公”的“公”同。不过，这里的官府不同一般的官府，而是僖公祭祀祈年之处，亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭，在国都以外，故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人，从早到晚忙忙碌碌，揭开诗歌的主要部分，即宴饮部分。在宴会上，舞伎手持鹭羽，扇动羽毛，如鹭鸟一样，有时群飞而起，有时翩然下落，给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞，不绝的鼓声震撼着他们的内心，优美翻飞的舞姿调动他们的情绪，酒酣耳热，他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨，都在舞蹈，摅发各自内心的快乐，相互感染，没有语言，但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时，诗人也为眼前的情景所感动，而发出由衷的希望：“于胥乐兮！”（“呵，大伙一起快乐呀！”）
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
周昉是约早于杜牧一个世纪，活跃在盛唐、中唐之际的画家，善画仕女，精描细绘，层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰，都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
以美的影响表现美，是常见的艺术手法。以战争来表现美，却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战，看似离题，其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外，全诗描写陈圆圆容貌的，就只有“宫娥拥入君王起”一句，这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看，为了一个陈圆圆，十几万汉子拼死搏杀，其人之美，就只能想象了。山海关之战，的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后，李自成放了吴襄，如果放了陈圆圆，山海关大战或可避免。但李没有这样做，这就等于宣告，对于陈圆圆李军是志在必得，两家就打了起来。平心而论，吴三桂在此战中的责任不是最大的，设若日后(ri hou)他目睹满清兽行，能幡然悔悟，及时反正，人们还可以原谅他，可他为了荣华富贵，不遗余力扑杀抗清势力，直到兔死狗烹，才亮出反清旗号，已经太迟了。李军抢了陈圆圆，逼反吴三桂，且不愿归还，固然是重大错误，但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误，需要较长时间才见效果，而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地，在北京的军队不多，与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑，防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下，派降将唐通率八千兵马防守山海关，实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人，绝无此举，甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待，此事如果只是李自成一相情愿，那就太不可思议了。
全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能流传千古，后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。
此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东，莫之敢指”是起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，以为虹的产生是由于阴阳不和，婚姻错乱，因而将它视作淫邪之气，如刘熙云：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”（《释名》）彩虹在东边出现，自然是一件令人忌讳的事，所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文：“女子有行，远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意，然联系前面的起兴，诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴，但兴中兼比，比兴合一，诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行，远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时陈语，因而多引用之。
创作背景
此诗写于唐玄宗天宝四载（745年）秋天。李白于天宝三载（744年）被“赐金还山”，离开了长安，到梁宋（今河南开封、商丘）游历，其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园（今开封）之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春，两人又在鲁郡（今山东兖州）重逢，同游齐鲁。深秋，杜甫西去长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。
贯云石( 两汉 )
收录诗词 (9721) 首
简 介
贯云石 贯云石(1286～1324) 元代散曲作家。字浮岑，号成斋，疏仙，酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄，祖父阿里海涯为元朝开国大将。原名小云石海涯，因父名贯只哥，即以贯为姓。自号酸斋。初因父荫袭为两淮万户府达鲁花赤，让爵于弟，北上从姚燧学。仁宗时拜翰林侍读学士、中奉大夫，知制诰同修国史。不久称疾辞官，隐于杭州一带，改名“易服”，在钱塘卖药为生，自号“芦花道人”。今人任讷将他的散曲与自号“甜斋”。
瀑布联句
忧我贫病身，书来唯劝勉。上言少愁苦，下道加餐饭。
一旦奉优诏，万里牧远人。可怜岛夷帅，自称为使君。
留连池上酌，款曲城外意。或啸或讴吟，谁知此闲味。
"年颜气力渐衰残，王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞，
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。
命酒树下饮，停杯拾馀葩。因桃忽自感，悲咤成狂歌。"
歌此劝主人，主人那不悟。不悟还更歌，谁能恐违忤。"
佩德潜书带，铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍，拜手挹阶墀。
鸿雁
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉，懒梳丛鬓舞曹婆。
今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。"
"前岁花前五十二，今年花前五十五。岁课年功头发知，
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
课责虽不同，同归非所宜。是以方寸内，忽忽暗相思。
能生学为文，气高功亦深。手中一百篇，句句披沙金。
武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，
赠江华长老
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。
去去我移马，迟迟君过桥。云势正横壑，江流初满槽。
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
鲁酒薄如水，邯郸开战场。伯禽鞭见血，过失由成王。
道路日乖隔，音信日断绝。因风欲寄语，地远声不彻。
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。
减字木兰花·回风落景
寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。
"上有饥鹰号，下有枯蓬走。茫茫边雪里，一掬沙培塿.
便欲呈肝胆，何言犯股肱。椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。
独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
"少年昨已去，芳岁今又阑。如何寂寞意，复此荒凉园。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，
苏台览古
都大资人无暇日，泛池全少买池多。"
那知下药还沽底，人去人来剩一卮。"
他日君过此，殷勤吟此篇。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿，鱼乐自跃鸥不惊。
一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。
始效神羊触，俄随旅雁征。孤芳安可驻，五鼎几时烹。
今日头盘三两掷，翠娥潜笑白髭须。"
"霜红二林叶，风白九江波。暝色投烟鸟，秋声带雨荷。
高祖功臣侯者年表
笑言虽不接，情状似相亲。不作悠悠想，如何度晚春。"
"巧者力苦劳，智者心苦忧。爱君无巧智，终岁闲悠悠。
"嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。应龙能致雨，润我百谷芽。
杜甫陈子昂，才名括天地。当时非不遇，尚无过斯位。
中的颜初启，抽毫踵未旋。森罗万木合，属对百花全。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。
日出尘埃飞，群动互营营。营营各何求，无非利与名。
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
九日登巴陵置酒望洞庭水军
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣，身外浮荣何足论。
岂独好风土，仍多旧亲戚。出去恣欢游，归来聊燕息。
"十月辛勤一月悲，今朝相见泪淋漓。
每选隙地居，不蹋要路行。举动无尤悔，物莫与之争。
还有一条遗恨事，高家门馆未酬恩。"
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋，九九属车十二纛。
赋得自君之出矣
野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪，悍妇杀鹦欺主母。
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
东海西头意独违。"
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
但恐如此兴，亦随日销沉。东城春欲老，勉强一来寻。"
抱枕无言语，空房独悄然。谁知尽日卧，非病亦非眠。
瓶泻高檐雨，窗来激箭风。病憎灯火暗，寒觉薄帏空。
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
"何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
觉悟因傍喻，迷执由当局。膏明诱暗蛾，阳焱奔痴鹿。
"早起上肩舁，一杯平旦醉。晚憩下肩舁，一觉残春睡。
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪，心绪逢秋一似灰。
初日满阶前，轻风动帘影。旬时得休浣，高卧阅清景。
"秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
客中除夕
阮籍惊长啸，商陵怨别弦。猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
酩酊焉知极，羁离忽暂宁。鸡声催欲曙，蟾影照初醒。
一坐十五年，林下秋复春。春花与秋气，不感无情人。
栖乌满树声声绝，小玉上床铺夜衾。"
原宪甘贫每自开，子春伤足少人哀。
"风水荆门阔，文章蜀地豪。眼青宾礼重，眉白众情高。
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
竟夕舟中坐，有时桥上眠。何用施屏障，水竹绕床前。"