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送隐者一绝

五代 / 牧湜

"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
《五代史补》)
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"


送隐者一绝拼音解释:

.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
zong ji wei ci yuan lu ke .meng hun xian dao zhe gu cun ...ci jie mu ...
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..
du sui yuan cao yuan .wa bang qian li ming .bo zhao cha chuan qu .chu feng gu yu qing ..
wen gong tu yu san qiang fu .fen jin yuan lai shi liu qing ..
ren qing jie gong xi .tian yi yu jiao chi .mo ya wu nong yan .fang yan zheng hao chui ..
.ba jiao hong ting yin lv chi .yi chao qing cao gai yi ji .qiang wei teng lao kai hua qian .
qing chong ye xue zhuang zhou meng .hua zuo nan yuan jia die fei ..
qian xun lian xie chang nian zai .liu chu hua kai xia ri xiao .ji kong hua fen qing zhang gu .
ni shang qu ba tian feng qi .chui san xian xiang man shi zhou .
.wu dai shi bu ..
zhi dao xue shuang zhong bu bian .yong liu han se zai ting qian ..

译文及注释

译文
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的(de)陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫(mao)。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与(yu)老鼠一块嬉戏,老鼠因(yin)此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你(ni)知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符(fu)合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。

注释
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
⑺油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."
阵云:战场上象征杀气的云,即战云。
⑩不肖:品行不好,没有出息。豫让:春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
⑼复:又,还。
⑥慷慨:感慨、悲叹的意思。《说文》:“壮士不得志于心也。” 
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。

赏析

  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了(liao)行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色(se)的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时(de shi)代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依(sheng yi)赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

牧湜( 五代 )

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简 介

牧湜 牧湜,宋初人。官兵部员外郎(《甘竹胡氏十修族谱》)。

大雅·凫鹥 / 接含真

"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
名传中国外,坟在乱松间。依约曾栖处,斜阳鸟自还。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"


东流道中 / 恽夏山

"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪, ——韩愈


叶公好龙 / 司寇松峰

地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
朝冠飘彩纮。爵勋逮僮隶, ——韩愈
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。


蝴蝶飞 / 勤淑惠

沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 郗协洽

"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,


口技 / 贾静珊

"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿


野老歌 / 山农词 / 司空半菡

冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
豪富田园废,疲羸屋舍新。自惭为旅客,无计避烟尘。"
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,


元朝(一作幽州元日) / 戚冷天

好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"


田园乐七首·其三 / 狂尔蓝

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
麦黄韵鹂鹒.韶曙迟胜赏, ——孟郊


饮马歌·边头春未到 / 纳喇一苗

南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"