清明夜
彩笺蛮榼旬休日，欲召亲宾看一场。
"廓落溟涨晓，蒲门郁苍苍。登楼礼东君，旭日生扶桑。
八座由持节，三湘亦置军。自当行直指，应不为功勋。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。
海燕归来门半掩，悠悠花落又黄昏。"
"高奇一百篇，造化见工全。积思游沧海，冥搜入洞天。
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
"鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
清明夜拼音解释:
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .
.kuo luo ming zhang xiao .pu men yu cang cang .deng lou li dong jun .xu ri sheng fu sang .
ba zuo you chi jie .san xiang yi zhi jun .zi dang xing zhi zhi .ying bu wei gong xun ..
zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .
hai yan gui lai men ban yan .you you hua luo you huang hun ..
.gao qi yi bai pian .zao hua jian gong quan .ji si you cang hai .ming sou ru dong tian .
chou chang jiang nan zao yan fei .nian nian xin ku ji han yi .
.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
jin huang ru yu ying sheng hua .ke shi yun he du de ming .
shan chuan jiang jia sui .cao mu meng run zi .shu yun huan ben yi .huai lian du chi chi ..
译文及注释
译文
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
我自己也很惭愧没有(you)江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
天王号令，光明普照世界；
朽木不 折（zhé）
夕阳照在城墙的一角，我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了，为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢？我担心你像苏秦一样盘缠用尽，还会遭到妻(qi)子的埋怨，不如早点归来，与沙鸥亲近为好。明晚(wan)月色下，你就要带着满身的离愁乘船而去。
十五岁时，她背对着秋千，在春风(feng)中哭泣，怕春天的消逝。
魂魄归来吧！
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼(lou)；惭愧缺少王粲那样的才能。
“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”
如果能够像牛郎织女一样，于天河相见(jian)，即使抛却荣华富贵也心甘。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏(xi)。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
注释
③忽若风吹尘：这里指人生短促，好像风吹起尘土。
① 津亭：渡口边的亭子。
⒀被褐：披着短褐的人，借指贫穷的人。金玉：借喻美好的才德。
5. 而：同“则”，就，连词。
⑶嗤点：讥笑、指责。
⑴桐风：指吹过梧桐叶的秋风。壮士：诗人自称。
赏析
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得(de)平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来(shi lai)写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章，各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗，言采其莫”、“彼汾一方，言采其桑”、“彼汾一曲，言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换，不仅显示这位民间女子劳动内容的不同，还表示空间和时间的变换。也就是说，不论这位痴情女子干什么活儿，也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人，足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子，美无度”、“彼其之子，美如英”、“彼其之子，美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”，“美得无法形容”之谓。“美如英”，是说男子美得像怒放的鲜花；“美如玉”，是说男子容光焕发，有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度，殊异乎公路”、“美如英，殊异乎公行”、“美如玉，殊异乎公族”作结。也就是说，这位女子的意中人，不仅只长相漂亮，而他的身份地位，连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人，也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已，更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者，和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束，见不到女子所思之人的正面描写，但通过这种对比、烘托的艺术手法，却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
首句点出残雪产生的背景。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
“长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪，同时妙用夸张；第四句以浪花比喻白发，把长江拟人化，手法新奇！
诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见带有文人的雅、艳色彩，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老“母题”，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去，淡化，使之在语言风格上呈现出清思婉转，风情摇曳的特色。其次，诗写春的景色逗引起春的情思，因景而生情，情景相生，短章逸韵，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心，诗人在绿的氛围中缀以红花的点染，巧笔对比，着意渲染，流露出文人精心构制的痕迹，表现出“雅”。雅俗结合，创为佳构。另外，诗的用韵也值得一提。诗用仄韵，短促，急切，对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到(qi dao)很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则(wei ze)感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵，善于节制感情，平衡抑扬，在前两句的对仗中巧含对比的成份，使全诗感情异常深厚浓烈，跌宕起伏，令人感动。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来(shi lai)写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章，各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗，言采其莫”、“彼汾一方，言采其桑”、“彼汾一曲，言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换，不仅显示这位民间女子劳动内容的不同，还表示空间和时间的变换。也就是说，不论这位痴情女子干什么活儿，也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人，足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子，美无度”、“彼其之子，美如英”、“彼其之子，美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”，“美得无法形容”之谓。“美如英”，是说男子美得像怒放的鲜花；“美如玉”，是说男子容光焕发，有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度，殊异乎公路”、“美如英，殊异乎公行”、“美如玉，殊异乎公族”作结。也就是说，这位女子的意中人，不仅只长相漂亮，而他的身份地位，连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人，也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已，更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者，和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束，见不到女子所思之人的正面描写，但通过这种对比、烘托的艺术手法，却把这位未露面的男子描写得如见其人了。
首句点出残雪产生的背景。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
“长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪，同时妙用夸张；第四句以浪花比喻白发，把长江拟人化，手法新奇！
诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见带有文人的雅、艳色彩，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老“母题”，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去，淡化，使之在语言风格上呈现出清思婉转，风情摇曳的特色。其次，诗写春的景色逗引起春的情思，因景而生情，情景相生，短章逸韵，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心，诗人在绿的氛围中缀以红花的点染，巧笔对比，着意渲染，流露出文人精心构制的痕迹，表现出“雅”。雅俗结合，创为佳构。另外，诗的用韵也值得一提。诗用仄韵，短促，急切，对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到(qi dao)很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以他最后说：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后，太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝，所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝，是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套，他是太了解了。与他很亲近的太子永之死，武宗之死，宣宗之立，几乎在他的身心上，都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他，说：莫做杨花梦，春风正无力，你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜的是，宣宗却反其道而行之。王夫之说；“唐之亡，宣宗亡之”。这真是一针见血，入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之。华惧及祸，乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已，为作《杨白花》歌词，使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华，本名白花，奔梁后改名华。其歌词曰：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事，非常含蓄，特别是以情歌里的单相思来写政治，郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则(wei ze)感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。
对这首诗主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”）、刺齐景公（丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”）、刺鲁庄公（何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”）、刺奇童无成（牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。”）、戒厌小务大（朱熹《诗集传》：“田《甫田》佚名 古诗而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”）、戒学者及时进修（刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。
诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵，善于节制感情，平衡抑扬，在前两句的对仗中巧含对比的成份，使全诗感情异常深厚浓烈，跌宕起伏，令人感动。
创作背景
在作此诗之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”
金人捧露盘·水仙花
长安多权贵，珂珮声珊珊。儒生直如弦，权贵不须干。
"百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
"孙家虚座吊诸孤，张叟僧房见手书。二纪欢游今若此，
《五代史补》）
盛烈光韶濩，易俗迈咸英。窃吹良无取，率舞抃群生。"
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
巨鳌莫戴三山去，我欲蓬莱顶上行。"
西平乐·尽日凭高目
"阶下双梅树，春来画不成。晚时花未落，阴处叶难生。
毛遂不堕井，曾参宁杀人。虚言误公子，投杼惑慈亲。
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
水光壁际动，山影浪中摇。不见李元礼，神仙何处要。"
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
"平生中表最情亲，浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁，
醉赠刘二十八使君
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
"雨过青山猿叫时，愁人泪点石榴枝。
新闻赤帝种，子落毛人谷。远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
"多雨南宫夜，仙郎寓直时。漏长丹凤阙，秋冷白云司。
不向人间恋春色，桃花自满紫阳宫。"
巴陵赠贾舍人
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"
无事久离别，不知今生死。
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
含情归上国，论旧见平津。更接天津近，馀花映绶新。"
桂州腊夜
道隐三千年，遗芳播笙镛。当时执圭处，佳气仍童童。
"闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖，
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。"
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
"路辟天光远，春还月道临。草浓河畔色，槐结路边阴。
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。"
陌上桑
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
"久废南山田，叨陪东阁贤。欲随平子去，犹未献甘泉。
建德潮已尽，新安江又分。回看严子濑，朗咏谢安文。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
"已谓心苦伤，如何日方永。无人不昼寝，独坐山中静。
咏瓢
"愿以金秤锤，因君赠别离。钩悬新月吐，衡举众星随。
天子如今能用武，只应岁晚息兵机。"
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
"衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知，
鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。"
碧网交红树，清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
日影浮归棹，芦花罥钓丝。山公醉不醉，问取葛强知。"
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
庆清朝·榴花
"自言婚嫁毕，尘事不关心。老去诗魔在，春来酒病深。
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
"天朝辟书下，风宪取才难。更谒麒麟殿，重簪獬豸冠。
"碧草已满地，柳与梅争春。谢公自有东山妓，
"白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
"亭亭心中人，迢迢居秦关。常缄素札去，适枉华章还。
臼中西山药，袖里淮南方。唯爱隐几时，独游无何乡。"
怨歌行
顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
"休粮知几载，脸色似桃红。半醉离城去，单衣行雪中。
侵晨结驷携酒徒，寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐，
"吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心长晏如。
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
因成快活诗，荐之尧舜目。"
丽谯非改作，轩槛是新图。远水自嶓冢，长云吞具区。
羽林行
胡天早飞雪，荒徼多转蓬。寒云覆水重，秋气连海空。
北阙深恩在，东林远梦知。日斜门掩映，山远树参差。
"小桥流水接平沙，何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶，
掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。"
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"晚登高楼望，木落双江清。寒山饶积翠，秀色连州城。
驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。