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客有卜居不遂薄游汧陇因题

金朝 / 惠龄

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


客有卜居不遂薄游汧陇因题拼音解释:

qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
xin shi fen fen ye .cha peng di di quan .mo xian lai you qu .tian dao ben ling ran ..
ming ao zhong nan jin .deng lin xi wei cong .shang fang wei jue man .gui qu yang guai yong ..
yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
.chu de men lai bei zhu tian .tong xing nan ke yu cha jian .
ji xu tian zi zhi .xiao xiao jin chui jing men kou .huai ju dou huang luo ye zou .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
zan xia wan li cheng .miao ran si jin hua .zi ci fei jiu zhu .yun shang deng xiang che .
lai zhi wu li .yin wu quan yi zui .deng wu ta er mei .ke hu qi bi .
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .

译文及注释

译文
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
希望思念的人儿多多采集,小小红(hong)豆引人《相思》王维 古诗。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母(mu)老(lao)家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆(fu)雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
树前点上明烛亮如(ru)白昼,身处美女群中忘掉春秋。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
院子因为(wei)主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。

注释
⑻乘肩小女:坐在肩膀上的小女孩。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
(32)倚叠:积累。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。

赏析

  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  诗中(shi zhong)隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴(xing)之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲(ren bei)壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理(chu li)内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  根据毛诗的解释,司马迁所(qian suo)说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用(you yong),反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

惠龄( 金朝 )

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简 介

惠龄 (?—1804)清蒙古正白旗人,萨尔图克氏,字椿亭。由翻译官补笔帖式,充军机章京。干隆四十年,以副都统衔充西宁办事大臣。历伊犁领队大臣、塔尔巴哈台参赞大臣、四川总督、湖北巡抚。嘉庆初,率兵镇压川楚白莲教军,-度代永保为总统,旋以贻误军机解总统职。官至川陕总督。

和乐天春词 / 公冶灵寒

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


江梅引·忆江梅 / 长孙癸未

宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"


秋行 / 称春冬

"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。


国风·秦风·小戎 / 仲孙朕

修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。


卜算子·十载仰高明 / 张廖俊俊

胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。


南乡子·眼约也应虚 / 太史刘新

"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。


南涧中题 / 章乙未

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
此际多应到表兄。 ——严震
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"


庸医治驼 / 宗文漪

"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。


河湟有感 / 侨醉柳

"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


石苍舒醉墨堂 / 公冶桂芝

因风到此岸,非有济川期。"
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
见《吟窗杂录》)"