首页 古诗词 南乡子·捣衣

南乡子·捣衣

金朝 / 王允皙

第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
野客开山借,邻僧与米炊。甘贫辞聘币,依选受官资。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
"听钟投宿入孤烟,岩下病僧犹坐禅。


南乡子·捣衣拼音解释:

di yi mo xun xi shang lu .ke lian xian nv ai mi ren ..
.yong ri wei yin zai zhu qian .gu qing wei ai shu han quan .men xian duo you tou wen ke .
zi yan gong de long shen yu .ni zuo mao an zhu dong men ..
.zeng qu xuan zhou kan zhong yu .na si jun jia man ting zhu .
cheng gao can ren hun .han ri yi huang hun .ku gu guan xiu tie .sha zhong ru you yan .
.jing zhou sheng shi zhong jie wen .mu xia jin chao you de jun .cai zi he xu jie ke di .
sai bei chou pan zhe .jiang nan ku bie li .huang zhe jin gu an .lv ying xing yuan chi .
ke lian yu mao hua qian si .wei you jun en bai yan cha .
qian yue shi zhai jie .zuo ri san dao chang .yi wo jiu shu su .jia bian reng yi liang .
.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .
qiu you sheng chu qu .li zhi se ke jie .cong zi shi jie huan .shui wei xi nian hua ..
que dou fan yan san .chan jing chu shu fei .gong cheng ta ri hou .he bi wu hu gui .
.wei qiu mai yao jia .ci wai geng wu ji .fu bing kan hong ye .ci guan zhuo bai yi .
you yun he gong lou .yu xiang du jiu bei .fu guan zhi shang xue .ran lv ying zhong tai .
ye ke kai shan jie .lin seng yu mi chui .gan pin ci pin bi .yi xuan shou guan zi .
xin hua wei hui .le tian le tian .ke bu da ai .ru hu bu cheng wang er nian lai .
he he ren zheng kan .pian pian ma yu fei .bu qi qian sui yin .zhu jie yu yi yi ..
mei kuang jin huai tong yan hui .gong jiang xin shi bi bo lan .feng chui ye liu chui luo dai .
.ting zhong tou su ru gu yan .yan xia bing seng you zuo chan .

译文及注释

译文
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
请不要以为长(chang)安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光(guang)消磨。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
  荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子(zi)笑着,像撮箕一样地张开两腿坐在地上,骂道:“事情之所以没有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到约契来(lai)回报燕太子啊!”
  赵(zhao)(zhao)太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说(shuo):“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重(zhong)宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭(mie)的残光。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。

注释
(23)族:指筋骨交错聚结处。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
滞:停留。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
(5)度:duó ,量,计算,此处为丈量土地。

赏析

  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀(shang huai),为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于(zhi yu)为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚(wai shang)未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  文章的第二段,从“相似”进一步引出了“相信”,作者分别(fen bie)向两人谈到对方,尽管他们从未有过交接,却都相信作者的介绍。这种“相信”,似又超乎常情。但这正表现出“同学”于圣人的贤人之间那种超越空间、不拘形迹的神交,那种高度的相互信任。而曾、孙两人对作者的“相信”也就不言而喻。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  “皓态孤芳压俗姿,不堪复写拂云枝。从来万事兼高格,莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗,是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

王允皙( 金朝 )

收录诗词 (3793)
简 介

王允皙 王允皙(1867-1929) 字又点,号碧栖。福建长乐人。光绪十一年(1885)举人。授建瓯教谕。又受聘为北洋海军衙门僚属。官至婺源知县。诗意境高远,有不可一世之概。词初学王,复出入于姜张。与王鹏运、朱孝臧等唱酬,颇受推重。有《碧栖诗》、《碧栖词》。

鹧鸪天·佳人 / 杨光

每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。


春雪 / 俞锷

娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
犹自咨嗟两鬓丝。"
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
"每欲寻君千万峰,岂知人世也相逢。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"


酬二十八秀才见寄 / 黄子高

野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
山鸟宿檐树,水萤流洞门。无人见清景,林下自开尊。"
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,


高阳台·送陈君衡被召 / 陆勉

黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分,壮士鼓勇君王存。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。


上林赋 / 徐浑

"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
至于贞元末,风流恣绮靡。艰极泰循来,元和圣天子。
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"


更漏子·雪藏梅 / 潘正夫

半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。


论诗三十首·二十七 / 胡交修

宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
松架雪屯。岫环如壁,岩虚若轩。朝昏含景,夏凊冬温。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"


登鹳雀楼 / 沈自炳

"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
逐波云影参差远,背日岚光隐见深。
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
清泉绕舍下,修竹荫庭除。幽径松盖密,小池莲叶初。
如其终身照,可化黄金骨。"
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。


悯农二首 / 万斯同

"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
"一岁重阳至,羁游在异乡。登高思旧友,满目是穷荒。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。


李都尉古剑 / 陶望龄

萧张马无汗,盛业垂千世。"
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"