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点绛唇·长安中作

清代 / 姚文焱

细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
游鱼自摇漾,浴鸟故浮沉。唯君清露夕,一为洒烦襟。"
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
"轮郭休夸四字书,红窠写出对庭除。


点绛唇·长安中作拼音解释:

xi yi xi qi mu .meng ruo zheng shen gong .yan que gu ji ji .wu lu chang chong chong .
li ju tu mo yi fen xun .lu ren yong hui zheng zhu ji .ba yi xin qi he huan tang .
ni zhe hun xian duan .xu kan yan geng hun .shui zhi nan mo cao .que jie wang wang sun ..
nan guo xin xiu dao shi ting .zao shi yang feng xiu mai mi .zuo shan cheng yao bu zheng xing .
du ruo fang zhou cui .yan guang diao lai xuan .xi shan qin yue jiao .feng rang jin wu gen .
you yu zi yao yang .yu niao gu fu chen .wei jun qing lu xi .yi wei sa fan jin ..
hu jian xiu xing jiu .song zhi xia la gao .han tang zuo feng yu .ming mu shang bo tao .
.pi hu zhi sha ruan .yan geng hu zao mian .cu shuang gu yi shu .luo ri xia jiang chuan .
.dong bie mao feng bei qu qin .mei xian shu li shuo zhen ren .
.sui tong yi cheng li .shao sheng de cong rong .men yan yuan lin pi .ri gao jin ze yong .
xing han qiu fang hui .guan he meng ji huan .wei xian shang yuan dao .ming jing xi hong yan .
ruo liu qian tiao lu .shuai he yi mian feng .hu guan you kuang nie .su ji lao sheng gong ..
ping sheng zhi you song kan dui .lu yi shuang qi bu shou qin ..
.xian ze cui ran gong .cun si gu guan kong .xiao tan cheng ye lu .qing pu liu hua feng .
.lun guo xiu kua si zi shu .hong ke xie chu dui ting chu .

译文及注释

译文
谁家的庭院没有秋(qiu)风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大(da)干一场。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成(cheng)天刮个不停的风,也总有止住的时候。
  陈涉能(neng)够得民心,因为(wei)打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少(shao)有。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
“魂啊回来吧!
春风把剩下的花(hua)瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并(bing)不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。

注释
(75)奸臣:指杨国忠等人。葅醢:剁成肉酱。
(29)徒处:白白地等待。
③子卯不乐:商纣王是在甲子那天自杀,夏桀在乙卯日被流放的,所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日,禁止享乐。
及:关联
195、濡(rú):湿。
券契,债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上,分两半,验证时,合起来查对,故后有合券之说。

赏析

  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将(jiang)现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  颈联和尾联伤别离。颈联描写秋月萧瑟的景象。这两句紧紧围绕“秋”字写景,秋风吹得树枝飘摇,惊动了栖息的鸟鹊;秋季霜露很重,覆盖了深草中涕泣的寒虫,到处都能感觉到秋的寒意和肃杀,在渲染气氛的同时也烘托出诗人客居他乡生活的凄清,以及身世漂泊和宦海沉浮之痛;诗人借用曹操的《短歌行》中的诗句:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”含义深刻,写出自己与故友分别之苦,表现了诗人客居中的辛酸之情。故友的异乡羁旅生活都很凄苦,相逢不易,于是一起欢聚畅饮,长夜叙谈。尾联二句,诗人又以害怕天亮就要分手作结。这二句中的“长”和“畏”二字运用得极为恰到好处,“长”字意谓宁愿长醉不愿醒来,只有这样,才能忘却痛苦,表现了诗人的颠沛流离之苦;“畏”字意谓害怕听到钟声,流露出诗人怕夜短天明,晨钟报晓,表达了诗人与友人依依惜别的心情,这一切充分表现出诗人对同乡聚会的珍惜和同乡深厚的友情。全诗语言精炼,层次分明,对仗工整,情景结合,意蕴凄美。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所(ren suo)共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇(de qi)句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华(jing hua)。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关(de guan)切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

姚文焱( 清代 )

收录诗词 (4482)
简 介

姚文焱 字彦昭,江南桐城人。着有《楚游诗》。

女冠子·四月十七 / 沈应

"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
更许下才听白雪,一枝今过郄诜荣。"
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 丁开

读彻残书弄水回,暮天何处笛声哀。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
"北去西游春未半,蜀山云雪入诗情。青萝拂水花流影,
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,


潇湘神·零陵作 / 方观承

坏墙经雨苍苔遍,拾得当时旧翠翘。"
"荆卿重虚死,节烈书前史。我叹方寸心,谁论一时事。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
梦泽悲风动白茅,楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。
"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
"华堂日渐高,雕槛系红绦。故国陇山树,美人金剪刀。
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。


精卫词 / 朱谋堚

重德俄征宠,诸生苦宦游。分途之绝国,洒泪拜行辀.
金丹始可延君命。"
"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
若寻流水去,转出白云迟。见说千峰路,溪深复顶危。"
九疑云动影,旷野竹成班。雁集蒹葭渚,猿啼雾露山。
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
"远冢松回曲渚风,一官闻是校书终。


和郭主簿·其二 / 陈蒙

"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝,诗人匪石誓分明。
无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
"回雪舞萦盈,萦盈若回雪。腰支一把玉,只恐风吹折。
莫遣碧江通箭道,不教肠断忆同群。"


约客 / 李夔

古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 莫将

绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"
"瑟瑟凉海气,西来送愁容。金风死绿蕙,玉露生寒松。
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。
上结孤圆顶,飞轩出泰清。有时迷处所,梁栋晓云生。


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 王德宾

西归万里未千里,应到故园春草生。"
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 蔡文恭

水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
弄河移砥柱,吞日倚扶桑。龙竹裁轻策,鲛绡熨下裳。
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
欲召罗敷倾一盏,乘闲言语不容人。"
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。


山中问答 / 山中答俗人问 / 曹忱

若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
兴亡不可问,自古水东流。"
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。