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李端公 / 送李端

唐代 / 张联箕

径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


李端公 / 送李端拼音解释:

jing tai yin han chi .chi shui ru dong qing .wei you dong feng sou .xiang xun yue xia xing ..
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
.di nian zi zhou min .nian nian zhan fa pin .shan chuan wu cao mu .feng huo mei yan chen .
.nuo wu si .diao chu zhu .gao tuo tian feng fu wei qu .yi yi gong shang zai su kong .
.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
.shui zhi shang jia jie .bie yi hu xiang he .mu se ting zhou bian .chun qing yang liu duo .
.ci ke xie wen fang bing fu .yin yin song bie yi xiang hu .han xiao pu xu cui hong yan .
fan yan jie yu duo tian ji .you shen wan gu xiang chong bi .zuo ku chun song fen man yi .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
wei bao yan qi jian shao nv .yu wu mi qu lang zhou chang ..
.yu gong xin kuang yuan .fu shi ju er mu .sui yu nan hu you .xu jin di fan yu .
zhong de xu chao jin .liu nian bu ke qing .hong cai chuan chu shi .qing jia de gao ming .

译文及注释

译文
最美的时光,莫过于出出入入都(du)在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有(you)谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学(xue)士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您(nin)而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
雨后(hou)拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩(cai)云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮(fu)躁;问一答二(er)的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
齐宣王只是笑却不说话。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!

注释
②单于庭:是单于会见各部首领及祭祀之处。单于,匈奴君主的名号。
⑾土门:即土门口,在今河阳孟县附近,是当时唐军防守的重要据点。壁:壁垒。
②好花天:指美好的花开季节。
实:指俸禄。
(54)四海——天下。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。
9.仲卿终不避桐乡:「仲卿」即西汉中叶时人朱邑(字仲卿,官至大司农),「避」指离开,「仲卿终不避桐乡」即「朱邑归葬桐乡」的典故(见《汉书》卷八十九〈循吏传〉第五十九,另附相关原文节录如下).(相关原文节录:「朱邑字仲卿,庐江舒人也.少时为舒桐乡啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人.存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,嘱其子曰:『我故为桐乡吏,其民爱我.必葬我桐乡,后世子孙奉尝我,不如桐乡民.』及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭,至今不绝.」)

赏析

  所谓浅,就是(jiu shi)浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭(zhu ji)。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁(yi yu)着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

张联箕( 唐代 )

收录诗词 (8714)
简 介

张联箕 张联箕,字德生,号即公,益都人。顺治乙未进士,由知县历官澄江知府。有《穆如轩诗略》。

浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 子车旭

穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。


简兮 / 夫卯

"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


送杨寘序 / 诸葛冷天

盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
辞春不及秋,昆脚与皆头。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"


一剪梅·舟过吴江 / 仵丁巳

"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"


东溪 / 瓮又亦

"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,


九日酬诸子 / 闻人冲

珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"


吊万人冢 / 郗半山

古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 季香冬

"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 司寇金钟

风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。


夜合花 / 强祥

"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"