译文
召公回答说:"你这样做是堵住人(ren)们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有(you)(you)借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣(chen)尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还(huan)能有几个(ge)呢?"
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
朽木不 折(zhé)
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
夺人鲜肉,为人所伤?
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入(ru)臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微(wei)杜渐保其中庸正直。
周朝大礼我无力振兴。
不知寄托了多少秋凉悲声!
为何见她早起时发髻斜倾?
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
注释
12.之:到……去,前往。(动词)
腻水:宫女濯妆的脂粉水。
⑨骇:起。
⑵倦:厌倦 。水宿:栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行。
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
43、捷径:邪道。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。
18、东山,指谢安。谢曾隐居东山。