译文
既然已经惊天动地,又有谁能(neng)心怀畏惧?
计算(一下)田地没有更少,统(tong)计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不(bu)足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这(zhe)个问题,有可以帮助百姓的办法,用(yong)心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代(dai)王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
注释
② 寻常:平时,平常。
④说(yuè悦):同“悦”。
30.近:靠近。
①陂(bēi)塘:池塘。
122、行迷:指迷途。
8.这两句说:他活着的时候虽然寂寞困苦,但必将获得千秋万岁的声名。