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别诗二首·其一

南北朝 / 倪谦

"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"


别诗二首·其一拼音解释:

.zeng wen luo xia zhui shen xian .huo shu nan qi ji shi nian .bai shou zi xin dan gui zai .
zhu ren wu yan qie zhuan li .bai hu xu yu yi hu fei .chu nong hou bao wei da tou .
ta nian hua biao zhong gui ri .que kong sang tian yi bian geng ..
qian sheng gu ding jiang xuan she .gan shang jin ji chi yu fei .
yu hou qiu feng du cao he .kong shan zhong ri chen shi shao .ping jiao yuan jian xing ren xiao .
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
.xi ri lang jun jin ci shi .zhu yuan yi jiu shou zhu men .
dan qi shou yuan jun .yong ri yan zhong men .bu yu hua wei ou .zhong qian yu shui yan ..
.lv fa tong yan yu fu qing .tian tai wang wu ji jing xing .yun cheng qu su yin feng qi .
.qing lu cheng jing yuan .xu ri zhao lin chu .yi wang qiu shan jing .xiao tiao xing ji shu .
zhou xian xin tu lao .yun xiao yi ke qi .ying xu li wei zheng .liao wei ci xiang si ..
.wan mu cong yun chu xiang ge .xi lian bi jian zhu lin yuan .gao zhai you su yuan shan shu .
deng yue tiao bai chuan .yao ran wan hen chang .zhi lian e mei qu .nong jing ou qi yang ..

译文及注释

译文
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一(yi)直不肯来?
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金(jin)。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
  子厚从前年轻时(shi),勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵(qian)连而被贬(bian)斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够(gou)推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

注释
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
⑶路何之:路怎样走。
114、抑:屈。
⑵薄言:发语词,无义。这里主要起补充音节的作用。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”
⑷临:面对。
[19]渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺,悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀,心中的情思。

赏析

  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问(wen)句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的(shang de)。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着(ge zhuo)重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移,东山上的雪渐渐消融,多是变成了湿润的泥土而少许成冰,而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写,不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象,而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同(bu tong)于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙(meng)尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

倪谦( 南北朝 )

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简 介

倪谦 倪谦(1415年~1479年),字克让,号静存,南直隶应天府上元(今江苏南京)人,原籍钱塘(今浙江杭州)。正统四年(1439年)进士,授编修,曾出使朝鲜。天顺初,累迁至学士,侍太子于春宫。后主顺天乡试,因黜权贵之子,被构罪戍边。成化初复职,官至南京礼部尚书。卒谥文僖。天资聪颖,记忆力特强,有《朝鲜纪事》、《辽海编》、《倪文僖公集》等传世。

寄欧阳舍人书 / 丁宝濂

"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


帝台春·芳草碧色 / 屈复

昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。


清平乐·红笺小字 / 赵汝諿

仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。


思吴江歌 / 麟魁

高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
宿馆中,并覆三衾,故云)
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。


小阑干·去年人在凤凰池 / 朱宗洛

携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。


陇西行四首·其二 / 田文弨

"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
羽管慵调怨别离,西园新月伴愁眉。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 俞国宝

高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。


掩耳盗铃 / 王心敬

"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。


防有鹊巢 / 万斯选

"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。


西湖杂咏·春 / 苏为

五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)