菩萨蛮·子规啼破城楼月
自觉无家似潮水，不知归处去还来。"
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
时来终荐明君用，莫叹沉埋二百年。"
"所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽，澹烟笼着恨长留。
地理全归汉，天威不在兵。西京逢故老，暗喜复时平。"
"变通唯在片时间，此事全由一粒丹。若取寿长延至易，
夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。"
"邃岩乔木夏藏寒，床下云溪枕上看。
"一锡随缘赴，天台又去登。长亭旧别路，落日独行僧。
菩萨蛮·子规啼破城楼月拼音解释:
zi jue wu jia si chao shui .bu zhi gui chu qu huan lai ..
.tai hu you qu chu .qi men wei liang ya .dang zhong shu shi qing .bie ru yi tian chi .
shi lai zhong jian ming jun yong .mo tan chen mai er bai nian ..
.suo de fei zhong yu .zhong ren na de zhi .cai yin wu zi ju .you bai ji jing zi .
wo shi nan er wei guo xiu .han yu xi lai xiang yi jin .dan yan long zhuo hen chang liu .
di li quan gui han .tian wei bu zai bing .xi jing feng gu lao .an xi fu shi ping ..
.bian tong wei zai pian shi jian .ci shi quan you yi li dan .ruo qu shou chang yan zhi yi .
ye lai zeng tu hong yin pan .you si xi bian shui bu wen ..
.sui yan qiao mu xia cang han .chuang xia yun xi zhen shang kan .
.yi xi sui yuan fu .tian tai you qu deng .chang ting jiu bie lu .luo ri du xing seng .
译文及注释
译文
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
我的生命是(shi)有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保(bao)护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
夏日昼长，江村风日清丽，屋檐上栖息着许多小燕雀，羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花(hua)枝上，在晴朗的天气里，蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上，斜倚枕上，听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了，一直想做个樵夫或渔翁混过这一生！
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定(ding)要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再(zai)唱一杯？
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边(bian)，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞，满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
注释
41.窾（kuǎn）坎镗（táng）鞳（tà）：窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。
此：这。
得：取得，获得，文中是找到的意思。
验：检验
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
先汉：西汉。 兴隆：兴盛。
⑻平戎策：平定当时入侵者的策略。此指作者南归后向朝廷提出的《美芹十论》《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。
⑵都护：官名。汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西域诸国。
赏析
文章一开头便从难易问题下手，作者认为天下之事的难易是相对的，“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”。学习也是如此，只要脚踏实地去学，没有掌握不了的学问；反之，不通过学习，就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后，作者便引出了智愚的问题。天资不高，才能平庸的人，只要勤于学习，久而久之，也能有所成就，摆脱昏与庸的境地；而天资聪敏，才能出众的人，如果自暴自弃，不学无术，也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思，再由子思之徒传给了孟子。所以作者说：“圣人之道，卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的，关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之，明白地摆出了自己对学问之道的看法。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的(yue de)不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加(lue jia)勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
此诗文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节(yin jie)，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切(bu qie)合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅(bie shu)是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，三度执掌大政，堪称叱咤风云的一代英豪。但是，他仕途坎坷，曾被流放一次，两次遭贬谪。这首诗就是公元713年（开元元年）被贬为相州刺史后所作。邺都，当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇，联想自己被奸佞小人攻讦的现实，不禁感慨万千，写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
颔联“有园多种桔，无水不生莲”，点明桔和莲，别处也有，而吴越的(yue de)不同，就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表，也颇为精当。桔和莲皆吴越名产，而桔生陆上，莲出水中，又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有“既伐于崇，作邑于丰”、“筑城伊淢，作丰伊匹”、“王公伊濯，维丰之垣”等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有“丰水东注，维禹之绩”、“镐京辟廱，自西自东，自南自北，无思不服”、“考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之”等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾，赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”，赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加(lue jia)勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
此诗文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节(yin jie)，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切(bu qie)合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅(bie shu)是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
诗中“子规”意象的含义：思念故土，有家难归的悲伤。杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·郴州旅舍》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
唯有一腔忠烈气，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
创作背景
这首词当是作于绍圣二年（1095年），时周邦彦40岁。
薛扬祖( 五代 )
收录诗词 (3515) 首
简 介
薛扬祖 薛扬祖（一一四七～一二一九），字元振，庆元（今浙江宁波）人。孝宗淳熙间辟淮东帅司书写机宜文字。调处州司户参军。宁宗庆元元年（一一九五），知义乌县（清嘉庆《义乌县志》卷八）。嘉定二年（一二○九），权知漳州（《宋会要辑稿》刑法二之一三六）。召为大理丞，迁刑部郎中。寻以疾奉祠。十二年卒，年七十三。有《闽志编》三卷，已佚。事见《絜斋集》卷一八《刑部郎中薛公墓志铭》。今录诗三首。
金陵驿二首
"岳北秋空渭北川，晴云渐薄薄如烟。
此时无胜会，何处滞奇游。阵急如酣战，点粗成乱沤。
不知入夜能来否，红蜡先教刻五分。"
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
"标奇耸峻壮长安，影入千门万户寒。
幞被从谁起，持纲自此新。举朝明典教，封纳诏书频。
"虽将身佐幕，出入似闲居。草色长相待，山情信不疏。
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
忆王孙·短长亭子短长桥
想像珠襦凤，追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄，云磬冷敲铿。
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
澄如玉髓洁，泛若金精鲜。颜色半带乳，气味全和铅。
湿屦黏烟雾，穿衣落霜霰。笑次度岩壑，困中遇台殿。
烟霞生净土，苔藓上高幢。欲问吾师语，心猿不肯降。"
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。"
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大，迹为依刘事分偏。
"眼晕见云母，耳虚闻海涛。惜春狂似蝶，养病躁于猱。
苏武传(节选)
丘陇笳箫咽，池台岁月平。此恩何以报，归处是柴荆。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散，延我直入书斋中。
"孔圣铸颜事，垂之千载馀。其间王道乖，化作荆榛墟。
"碧玉喙长丹顶圆，亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑，
左右佩剑者，彼此亦相笑。趋时与闭门，喧寂不同调。
不用吴江叹留滞，风姿俱是玉清人。"
东来淮海拜旌旟，不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪，
竹蔼疑相近，松阴盖亦交。转令栖遁者，真境逾难抛。"
北中寒
"出众仙才是谪仙，裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己，
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
"才入新秋百感生，就中蝉噪最堪惊。能催时节凋双鬓，
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
若知方外还如此，不要秋乘上海槎。"
"霜骨云根惨淡愁，宿烟封着未全收。
相对莫辞贫，蓬蒿任塞门。无情是金玉，不报主人恩。
洞远皆通岳，川多更有神。白云幽绝处，自古属樵人。"
宿楚国寺有怀
丝牵汀鸟足，线挂岳猿头。天地昏同醉，寰区浩欲浮。
忽然风雷至，惊起池中物。拔上青云巅，轻如一毫发。
"秋山清若水，吟客静于僧。小径通商岭，高窗见杜陵。
莫恋苍梧畔，野烟横破村。"
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客，金鱼多解乞佳人。
青山满眼泪堪碧，绛帐无人花自红。"
"怡神时高吟，快意乍四顾。村深啼愁鹃，浪霁醒睡鹭。
白菊杂书四首
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨，欲堕重登刺史天。
万树影参差，石床藤半垂。萤光虽散草，鸟迹尚临池。
"馆娃宫畔顾，国变生娇妒。勾践胆未尝，夫差心已误。
"采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。
荒庙犹怀季，清滩几梦严。背风开蠹简，冲浪试新帆。
蜀妓轻成妙，吴娃狎共纤。晚妆留拜月，卷上水精帘。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
天仙子·走马探花花发未
"尘飞不到空，露湿翠微宫。鹤影石桥月，箫声松殿风。
"鸿雁哀哀背朔方，馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪，
知君也解相轻薄，斜倚阑干首重回。"
年年纵有春风便，马迹车轮一万重。"
松轩休舞但悲风。丹台旧氅难重缉，紫府新书岂更通。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼，干耸方呈构厦材。
的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。"
"芙蓉匣中镜，欲照心还懒。本是细腰人，别来罗带缓。
酌贪泉
"山横路若绝，转楫逢平川。川中水木幽，高下兼良田。
曾过赪石下，又住清溪口。且共荐皋卢，何劳倾斗酒。"
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。
半壁空宫闭，连天白道闲。清晨更回首，独向灞陵还。"
银河风急惊砂度。谢客凭轩吟未住，望中顿失纵横路。
一回相见一回别，能得几时年少身。"
虎搏应难动，雕蹲不敢迟。战锋新缺齾，烧岸黑bO黧。
十载过如梦，素心应已违。行行家渐远，更苦得书稀。"
清平乐·将愁不去
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
"不敢要君徵亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
蟆陵寒贳酒，渔浦夜垂纶。自此星居后，音书岂厌频。"
"四十九年前及第，同年唯有老夫存。
率怕人言谨，闲宜酒韵高。山林若无虑，名利不难逃。"
"紫艳红苞价不同，匝街罗列起香风。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭，吴江钓忆锦鳞肥。
歌钟沸激香尘散，晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓，
鹊桥仙·华灯纵博
"亦知世路薄忠贞，不忍残年负圣明。
灵境太蹂践，因兹塞林屋。空阔嫌太湖，崎岖开练渎。
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
"盘山行几驿，水路复通巴。峡涨三川雪，园开四季花。
"双扉桧下开，寄宿石房苔。幡北灯花动，城西雪霰来。
"澄潭昔卧龙，章句世为宗。独步声名在，千岩水石空。
"几点社翁雨，一番花信风。（见《提要录》）
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。