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南涧

未知 / 蔡伸

庶几无夭阏,得以终天年。"
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
每一临此坐,忆归青溪居。"
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。


南涧拼音解释:

shu ji wu yao e .de yi zhong tian nian ..
qi yi wu li bian .xin shi tu yi bie .di qi fan han xuan .tian shi dao sheng sha .
mei yi lin ci zuo .yi gui qing xi ju ..
yu wei you yu run .biao chi wu qu zong .he ru peng yun yu .pen du sui jiao long .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .
bei huan liang xiang ji .yi shi ban ri zhong .yan ba xiang yu xing .xing xing gu cheng li .
lan shi nan ren pei .hua diao yi luo zhuang .zhan huang ying chi zhong .zi lv cao xin chang .
hua long wei yue zhu long yan .bai chi si sheng fu di xuan .
.liao rao fu xi mian .chan yuan chi bei tou .zao kai ming yue xia .jue po bai ping zhou .
zhi zi yi yu shi .jiu chu shi bu xuan .wu bo gu jing shui .you jie qiu zhu gan .
qi shi ai pin jian .shen zhi shi su qing .wu jin luo yi qiao .luan he zai ming ming .
jin chao deng ci lou .you yi zhi qi ran .da jiang han jian di .kuang shan qing yi tian .
yin jun qi shi yun .shi wo xin suo xu .ji qu cheng mo zhui .jiang lai xing qian xu .
wu nai jiao chi san sui nv .rao yao ti ku mi jin yu ..
han hua dai xue man shan yao .zhuo liu bing zhu man bi tiao .
ge ge ren ning yu .shuang shuang yan he chao .gao men shou che zhe .hua jiu cheng pu shao .
ji kang ri ri lan .bi zhuo shi shi zui .jiu si ye shen gui .seng fang ri gao shui .

译文及注释

译文
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗(luo)江中。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明(ming)月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯(bei)遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕(pa)在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
检验玉真假还需要烧满三(san)天,辨别(bie)木材还要等七年以后。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关(guan)中。  
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
兴趣浓时常(chang)常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

注释
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
园公:诗人自注:“借居小园,遂自号园公。”
21、於(wū)陵子仲:齐国的隐士。於陵:齐邑名,故城在今山东省长山县西南。
引:拉,要和元方握手
(8)荒榛:指灌木丛生。断梗:草木的断枝。

赏析

  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推(de tui)重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜(zong xi)好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志(mu zhi)铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍(wei wu)遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异(yi)”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯(yi bei)酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景,格调古朴深沉,充满了浓郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。

创作背景

  唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。

  

蔡伸( 未知 )

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简 介

蔡伸 蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

金陵怀古 / 赵必拆

雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。


太常引·客中闻歌 / 张谟

"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
黄泉便是通州郡,渐入深泥渐到州。"
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。


陌上桑 / 杨介如

当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"


忆东山二首 / 邓玉宾子

领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
"自从苦学空门法,销尽平生种种心。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。


闻梨花发赠刘师命 / 高承埏

"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
上天有时令,四序平分别。寒燠苟反常,物生皆夭阏。
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,


江畔独步寻花·其六 / 钱寿昌

"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。


木兰花慢·寿秋壑 / 郑韺

"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。


谢亭送别 / 王翛

"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。


元朝(一作幽州元日) / 邵伯温

一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
何当一杯酒,开眼笑相视。"


寄赠薛涛 / 蓝启肃

欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,