首页 古诗词 四字令·拟花间

四字令·拟花间

近现代 / 祝悦霖

饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,


四字令·拟花间拼音解释:

jian yan cai shou shi .zheng zhao ju pai bi .hou hen ku mian mian .qian huan he zu zu .
bei lai si zhi huan .qi jin shuang mou hun .suo yi nian si shi .xin ru qi shi ren .
feng zhao rong xu qi .yuan xing xu zhong pei .shuai yan sui fu shi .jian bu shang di huai .
xin zu sui pin bu dao pin .zhu yuan jun xian xiao yong ri .hua ting wo zui song can chun .
chun lai jin gu shou .diao ying xin yi mi .zi ci wo wa zhong .ying sheng zhuo shui ni ..
you lai peng hua bian tu nan .zhe you sui xiong wo wei gan .
.chun lai pin dao song jia dong .chui xiu kai huai dai hao feng .
.zao qi huo yin xie jiu chu .wan gui duo shi kan hua hui .
yi qi lai qian li .tian shu xia jiu qu .yin jiao ba fei xi .bian xu dao huang du .
jiao yang shuang ying zhu xin fu .yi ying zeng shuo fu wu yi .han fu sha ying qi zhu mu .
.xi sui meng you chun .meng you he suo yu .meng ru shen dong zhong .guo sui ping sheng qu .
yi xi xiang song ri .wo qu jun yan huan .han bo yu lao lei .ci di gong chan yuan .
he ri zhong wen sao shi ge .shui jia shou de pi pa ji .xiao xiao feng shu bai yang ying .

译文及注释

译文
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
秦(qin)穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。

  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马(ma)无(wu)缘无故跑到了胡人的住地(di)。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过(guo)了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
太平一统,人民的幸福无量!
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完(wan),却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
回朝进谒楼台(tai)依旧,甲帐却无踪影;
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。

注释
善:善于,擅长。
⑴蝶恋花:词牌名。
⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。
③ 流潦(liǎo):道路积水。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
(1)常:通“尝”,曾经。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。

赏析

  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
其一
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来(hou lai)宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望(wang)时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  诗的后两(hou liang)句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以(yu yi)是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

祝悦霖( 近现代 )

收录诗词 (3523)
简 介

祝悦霖 祝悦霖,字碧崖,南汇人。诸生。有《玉兰山馆吟草》。

行路难·其二 / 丁榕

世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"


洛阳陌 / 丁宥

暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"


去蜀 / 广闲

鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 陈允颐

虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
歌钟放散只留琴。更无俗物当人眼,但有泉声洗我心。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 冯银

岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
去夏微之疟,今春席八殂。天涯书达否,泉下哭知无。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。


减字木兰花·画堂雅宴 / 徐绍奏

蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。


清平乐·春风依旧 / 刘若冲

所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。


兰溪棹歌 / 徐渭

忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。


送友人 / 黄琏

因君千里去,持此将为别。"
不种东溪柳,端坐欲何为。"
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"


长相思·去年秋 / 王翼孙

"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,