首页 古诗词 鹊桥仙·月胧星淡

鹊桥仙·月胧星淡

五代 / 黎培敬

颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
今日勤王意,一半为山来。"
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"


鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:

tui ran huan du ke .luo hui wei jin dai .zi de ci dao lai .shen qiong xin shen tai ..
yan qian wei jue shao nian duo .sai hong yu nuan you hui chi .jiang shui yin chao yi fan bo .
lian bu xiao chu men .yi fan guan huo qing .sao jie tai wen lv .fu ta teng yin qing .
xu qin nian li shu .mo ku yi jiao qin .ci wai wu guo zui .pi ling he xian chun ..
shen wai chong zheng fu .shang yi feng jun qin .guo jia ding liang shui .ben yi zai ai ren .
jiao qin guo chan bie .che ma dao jiang hui .wei you hong teng zhang .xiang sui wan li lai .
yi ta dao ci xu wei zhu .bu bie hua ren mo shi kan ..
jun bu jian mai chen yi jin huan gu xiang .wu shi shen rong wei wei wan ..
xue wen tu wei er .shu ti jin yi yu .bie you duo meng mei .qing shang gan diao ku .
jin ri qin wang yi .yi ban wei shan lai ..
zun qian quan jiu shi chun feng .ge cong wei huan feng chen li .gong du liu nian li bie zhong .
.bing mian ye shao meng .xian li qiu duo si .ji mo yu yu qing .xiao tiao zao han zhi .
shi fei mo fen bie .xing zhi wu yi ai .hao qi zhu xiong zhong .qing yun wei shen wai .
.liao luo ye bei pan .du xing si you yu .qiu he bing ye shang .bai lu da ru zhu .
chu chu hui tou jin kan lian .jiu zhong nan bie shi hu bian ..
yuan jun sao liang dong .mo qian lou yi fu .ci ji qing dao tu .jin mie chai lang bu .
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..

译文及注释

译文
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地(di)的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中(zhong)不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨(yu)停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
凄凄切切不再像(xiang)刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山(shan)色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明(ming)显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯(ya)。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
细雨止后
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
朱亥(hai)是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。

注释
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
⑹傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指高官显贵。
125. 拔:攻克,与上文的“下”为近义词。
[2]巴丘:山名,在湖南岳阳县洞庭湖边。君山:山名,在洞庭湖中。洞庭:湖名,古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛:也作凡凡或汜汜,漂荡的样子。《诗经·邶风》:“二子乘舟,凡凡其逝。”《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受,意思是,这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边;又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着,载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛,一来一往。
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。

赏析

  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调(qiang diao)即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱(zhen ai)的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  最后(zui hou)六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋(shi fu) ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
第八首
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

黎培敬( 五代 )

收录诗词 (3539)
简 介

黎培敬 (1826—1882)清湖南湘潭人,字开周,号简堂,晚号竹间道人。咸丰十年进士,授编修。同光间,官贵州学政、布政使、巡抚十六年,核军需,汰浮冗,清荒屯垦,奏免积逋。后官江苏巡抚。卒谥文肃。有《求补拙斋诗文略》等。

游岳麓寺 / 睦原

唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"


女冠子·淡烟飘薄 / 考庚辰

"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"


西施咏 / 郤湛蓝

明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
"当年此日花前醉,今日花前病里销。


西平乐·尽日凭高目 / 后乙

唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
"万里长鸣望蜀门,病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在,
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"


途中见杏花 / 濯己酉

"往来同路不同时,前后相思两不知。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。


洞仙歌·中秋 / 己友容

并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。


拟挽歌辞三首 / 东方朋鹏

鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,


心术 / 司马星星

鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
当时客自适,运去谁能矫。莫厌夏虫多,蜩螗定相扰。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。


醒心亭记 / 归阉茂

朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。


丁督护歌 / 松辛亥

诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。