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小雅·白驹

五代 / 田兰芳

冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。


小雅·白驹拼音解释:

leng li qian nian he .xian shao liu yi lu .song zhi chui si wu .shan shi xiu nan tu .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .
mei xi su liu bin ke shuo .yuan yu dao bi run xiong jun ..
hui yang zhi yan .yu ji yu zhen ren .da ji da qi shen .yi wan er qian jia zi .
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
.lian ye yin feng xue .xiang liu zai ji liao .chan xin shui zhi shi .shi juan zi fen shao .
.nan guo duo shan shui .jun you xing ke zhi .chuan zhong jiang shang jing .wan bo zao xing shi .
qing xuan fen chu han .ye jiu yi xing chen .he bi kuang shan shang .du yan wu shi chen ..
jiu bei wen mie bu zhi nian .ba zhou wu xiang tong yan wai .wan li yan xia zai mu qian .

译文及注释

译文
那半开的(de)石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝(zhi)脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
  有鹦(ying)鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族(zu)气节。这样想着,我再也(ye)难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭(bian)子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。

注释
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
前四句极像谣谚,可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射,马倒则人非死即伤,故先射马,蛇无头而不行,王擒则贼自溃散,故先擒王。擒王句乃主意所在,下四句便是引伸这一句的。
26.照:照耀。烂:灿烂。这句说各种矿石光彩照耀,有如龙鳞般的灿烂辉煌。
13.山楼:白帝城楼。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
2.鯈(tiáo)鱼:一种淡水鱼中的银白色小鱼,喜欢在水层下面游动,长约16厘米,又名白鲦。

赏析

  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示(zhan shi)出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说(shuo),它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空(kong),从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破(bu po)楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  首两句从隐者(yin zhe)的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂(fu za)的。
  (一)
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

田兰芳( 五代 )

收录诗词 (1635)
简 介

田兰芳 (1628—1701)河南睢州人,字梁紫,一字任众,号篑山。诸生。初豪迈不羁,年四十而悔之,治理学,与同里汤斌倡志学会,践履笃实。主讲道存书院,从学者众。及卒,门人私谥诚确先生。有《逸德轩集》、《睢州志》等。

满江红·赤壁怀古 / 夹谷付刚

人头携处非人在,何事高吟过五湖。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"


月夜听卢子顺弹琴 / 公叔鹏举

握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。


马嵬 / 漆雕戊午

白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
芦荻花,此花开后路无家。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 微生青霞

"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。


田上 / 城新丹

"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。


水调歌头·沧浪亭 / 皇甫亚鑫

强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 辛映波

"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。


书韩干牧马图 / 长孙会

篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。


山下泉 / 公冶科

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。


丘中有麻 / 张廖若波

枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
好更因人寄消息,沃州归去已蹉跎。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"