巽公院五咏
肠断肠中子，明月秋江寒。"
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
"雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
日华炼精魄，皎皎无垢氛。谓我有仙骨，且令饵氤氲。
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
见《剑侠传》）
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
巽公院五咏拼音解释:
chang duan chang zhong zi .ming yue qiu jiang han ..
you neng wei wo xiang si zai .qian li feng lai meng ze xi ..
.lei dian bu gan fa .lin cun shi wan duan .du yi ku jie si .she ru xiu gen pan .
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
ri hua lian jing po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
bu lun qiu ju yu chun hua .ge ge neng chuang kong fu cha .
.yuan yang xiang jian bu xiang sui .long li long qian zheng yu yi .
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
gu lu wu ren ji .xin xia chu shi leng .zhong qi jiang er sou .yi yi yue zhong deng ..
jian .jian xia chuan ..
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
译文及注释
译文
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人，手舞干戚，跳一个象征性的舞蹈，便能使有苗臣服。
长堤下，春水碧明一片悠悠，和漳河一起慢慢流。
我在年少(shao)(shao)时离开家乡，到了迟暮之年才回来(lai)(lai)。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实(shi)在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
来到南邻想寻(xun)找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟(di)，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境(jing)以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
夜很深了，夫妻相对而坐，仿佛在梦中，不敢相信这都是真的。人到晚年了，还感觉是在苟且偷生，但又迫于无奈，终日郁郁寡欢。
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？
沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。
清晨怀着兴致出门来，小船渡过汉江绕岘山。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
清明节夜晚时，清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
注释
⑹长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑴阮郎归：词牌名。
①这是杜甫上元元年（760）在成都写的一首七言律诗。
契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。
99.伐：夸耀。
赏析
然而，封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位，可以使软弱的抗争归于失败，但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣，也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案，到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰，弃家为僧；薛宝钗空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良姻”，实际是“金玉成空”！作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的(shi de)结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
最后(zui hou)一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
燕王哙时，齐湣王因燕乱起兵攻燕，掳掠燕国宝器运回齐国。燕人(yan ren)共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军，联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计，乐毅被迫出逃，齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅，乐毅写这封信来回答。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
第三部分
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以(li yi)桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这首词流露的感情来说，应该是作者重回故地，在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆，所激起的对情人的深切的思念之情。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
诗中所写都是寻常景物：海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
综观三诗，都是前两句写景，后两句抒情。写景，鲜艳斑斓，多姿多彩；抒情，明朗活泼而又含意深厚。三诗的(shi de)结句都是情致缠绵，余音袅袅。欧阳修深于情，他的古文也是以阴柔胜，具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗，更能相映成趣。
最后(zui hou)一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲，芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多，脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”，是歌舞者之悲辛；“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化：他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起，为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写，而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族，腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别，依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂；然而也实在是深刻。
一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。
燕王哙时，齐湣王因燕乱起兵攻燕，掳掠燕国宝器运回齐国。燕人(yan ren)共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军，联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计，乐毅被迫出逃，齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅，乐毅写这封信来回答。
五、六两句，看来是从《鹧鸪》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
到此，读者才知道，这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井，远去辽西?这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
第三部分
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以(li yi)桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这首词流露的感情来说，应该是作者重回故地，在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆，所激起的对情人的深切的思念之情。
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。
诗中所写都是寻常景物：海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
董玘( 魏晋 )
收录诗词 (7539) 首
简 介
董玘 （1672—1729）清云南通海人，字玉崖，号文山。康熙三十九年进士，授检讨，纂修《三朝国史》等书。寻弃职奉母家居，雍正间举孝廉方正，不赴。生平喜读书，诲人不倦。
吴宫怀古
"两上东堂不见春，文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客，
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
"我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
晓月离馆空，秋风故山晚。荣君有嘉荐，顾我阻游衍。
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
"君是烟霄折桂身，圣朝方切用儒珍。
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
"羡子去东周，行行非旅游。烟霄有兄弟，事业尽曹刘。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。"
哭曼卿
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。"
"芳草随君自有情，不关山色与猿声。
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言，斯言不是寻常曲□。"
春江花月夜
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
大空含常明，八外无隐障。鸾凤有逸翮，泠然恣飘飏.
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
表兄不是严家子，合是三兄与四兄。 ——中表"
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
有赠
废兴尽系前生数，休衒英雄勇冠军。"
"太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。
最是恼人情绪处，凤凰楼上月华寒。"
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
濩落垂杨户，荒凉种杏封。塔留红舍利，池吐白芙蓉。
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
"城东移锡住城西，绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异，
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
木兰花慢·丁未中秋
落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。
烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑，寰区那更有知音。
赖以王猷盛，中原无凶慝。杨公当此晨，省灾常旰食。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
舟夜书所见
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
三馆学生放散，五台令史经明。"
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
越客初投分，南枝得寄栖。禅机空寂寞，雅趣赖招携。
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
"霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。
棕径新苞拆，梅篱故叶壅。岚光生叠砌，霞焰发高墉。
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
"旦暮馀生在，肌肤十分无。眠寒半榻朽，立月一株枯。
书河上亭壁
翛然不异沧洲叟。"
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
阇婆香似雪，回鹘马如林。曾读前皇传，巍巍冠古今。"
"坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。
书戴嵩画牛 / 杜处士好书画
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
"凉多夜永拥山袍，片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐，
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
所以祥风不来，和气不复。蝗乎蠈乎，东西南北。"
"鸳鸯瓦上瞥然声，昼寝宫娥梦里惊。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
云外星霜如走电，世间娱乐似抛砖。