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春夜

明代 / 段克己

回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"


春夜拼音解释:

hui kan shi chao ke .ku ku qu ming li .chao mang shao you yan .xi kun duo mian shui .
.shen ming shen shi liang cuo tuo .shi jiu xian sheng wen ruo he .
han xue shun chuang fu zhan shi .si mo fen hu qi xiao si .ze zhi bu du shan zhan shan cheng shi .
fei guan jiang lue yu miao mou .wu wen gao zong zhong zong shi .bei lu chang kuang zui nan zhi .
ke tiao ri xiang jiao .li li yi yi qin .kuan meng zheng bu yi .min xin an de chun .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
.nan kang dan zhao yin hun hui .luo yang lan yu song zang lai .bei mang yuan bian yin cun pan .
.sui shu ren xin le .chao you fu ye you .chun feng lai hai shang .ming yue zai jiang tou .
wa li nan zhui zhuo .chu rao fen qi juan .man lao cheng ken ken .na de mei juan juan .
xue lu yuan jin fei .zhu ya qian shen chu .jiang liu fu hao dang .xiang wei zuo yu yu .
wen jian tou xian qie qin yin .yi bei zhi wai mo si liang ..

译文及注释

译文
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之(zhi)间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后(hou),恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗(qi)在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像(xiang)周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国(guo)之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
已不知不觉地快要到清明。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚(ju)居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
(2)吏:官吏,低级官员,这里指抓壮丁的差役。夜:时间名词作状语,在夜里。
未上弦:阴历每月初八左右,月亮西半明,东半暗,恰似半圆的弓弦。称上弦,上弦,是说新月还没有还没有到半圆。
⑩立子:立庶子。
举:攻克,占领。
②胡星:指旄头星。古人认为旄头星是胡星,当它特别明亮时,就会有战争发生。精芒:星的光芒。
(21)掖:教育

赏析

  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  诗中对形象的(xiang de)赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到(de dao)一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪(xue),何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  历史的经验证明,健全的(quan de)政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附(shan fu)近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不(yuan bu)及夏侯端。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

段克己( 明代 )

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简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

高冠谷口招郑鄠 / 陈祥道

犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"


简卢陟 / 赵善悉

歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。


周颂·桓 / 赵贞吉

南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,


秋日登吴公台上寺远眺 / 赵师固

"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 杨英灿

郡民犹认得,司马咏诗声。"
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
孰谓虫之微,虫蠹已无期。孰谓树之大,花叶有衰时。
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。


江南春 / 陈慧

"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。


初晴游沧浪亭 / 陈斌

"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。


马诗二十三首·其十 / 黄典

惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,


鸟鸣涧 / 郦滋德

既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
"忆除司马向江州,及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累,
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。


断句 / 芮煇

羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。