峡口送友人
"春归龙塞北，骑指雁门垂。胡笳折杨柳，汉使采燕支。
洪惟我理，式和以敬。群顽既夷，庶绩咸正。
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。"
"望幸纡千乘，登高自九重。台疑临戏马，殿似接疏龙。
还雁应过洛水瀍.洛水傍连帝城侧，帝宅层甍垂凤翼。
驽铅虽自勉，仓廪素非实。陈力倘无效，谢病从芝朮."
浩歌在西省，经传恣潜心。"
馆月改旧照，吊宾写馀情。还舟空江上，波浪送铭旌。"
"皇女琼台天汉浔，星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影，
"北登铜雀上，西望青松郭。繐帐空苍苍，陵田纷漠漠。
峡口送友人拼音解释:
.chun gui long sai bei .qi zhi yan men chui .hu jia zhe yang liu .han shi cai yan zhi .
hong wei wo li .shi he yi jing .qun wan ji yi .shu ji xian zheng .
kui wu zhi you zan .ming xun biao sheng zhong .hui ying pei yu jian .lai ci gao cheng gong ..
.wang xing yu qian cheng .deng gao zi jiu zhong .tai yi lin xi ma .dian si jie shu long .
huan yan ying guo luo shui chan .luo shui bang lian di cheng ce .di zhai ceng meng chui feng yi .
nu qian sui zi mian .cang lin su fei shi .chen li tang wu xiao .xie bing cong zhi shu ..
hao ge zai xi sheng .jing chuan zi qian xin ..
guan yue gai jiu zhao .diao bin xie yu qing .huan zhou kong jiang shang .bo lang song ming jing ..
.huang nv qiong tai tian han xun .xing qiao yue yu gou shan lin .fei luo ban fu yin ti ying .
.bei deng tong que shang .xi wang qing song guo .sui zhang kong cang cang .ling tian fen mo mo .
译文及注释
译文
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
偏偏是临近重阳风雨越多，今日(ri)如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁？我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅，满怀着无(wu)限愁绪，就怕登上(shang)荒台的高处，更是难以承受悲戚。面对着酒宴，又将滤酒、插花的友人回忆，只是座席上已没有昔日的旧侣。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
请为(wei)我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
深夜从沉醉中一觉惊醒，只见荒村(cun)萧索江水茫茫，找不到栖身的席草充饥的米粮。
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
羲和的神车尚未出行，若木之花为何便大放光芒？
直到今天，（人们）敬完酒后，都要高举酒杯，叫做“杜举”。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗(ma)？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
何时可见小子诞(dan)生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
注释
⑤列籍：依次而坐。
[32]根脚：根基，犹今言出身。
⑻“太白”句：谓这次战争，胡兵可被打败。太白，星名，一名启明星。太白入月，按星象家的说法，太白星主杀戮，入月入昴为灭胡之象。诗文中常指战事。摧，挫败。
（24）辘辘远听：车声越听越远。辘辘，车行的声音。
⑿谟：读音mó，谋略。
①大有：周邦彦创调。
（37）阊阖：天门。
赏析
这首叙事短诗，并不以情节的曲折取胜，而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写，着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态；而这种多变的情思基调，又决定了全诗的结构层次，于严谨整饬之中，具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
第三(di san)句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满(hen man)足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
这是诗人思念妻室之作。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇(cheng pian)，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
第三(di san)句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满(hen man)足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
题称“《吴宫》李商隐 古诗”，但诗中所咏情事并不一定与历史上的吴王夫差及《吴宫》李商隐 古诗生活有直接关系，诗人不过是借咏史的名义来反映现实。
苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」，追求无意的境界，但此一境界必须由积学勤练而得，诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程，「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉：「书初无意于佳，乃佳耳。
这是诗人思念妻室之作。
第三层 最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”，显现天地的灵秀之气；“物”，这里指世人。“蕴真”，即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”，悠远；“区中缘”，即人世间的尘缘。“安期术”，指传说中神仙安期生的长生道术。养生，即长生。诗人首先喟叹：此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气，然而世人却不知欣赏它的价值。接着，诗人又驰骋飘逸的想像，由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵，顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远，仿佛遗世独立一般。最后议论：诗人终于相信了，领悟了安期生的长生之道，从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中，触景生情而又缘情造境，神思逸荡，理趣横生，故虽是议论，却仍然意象飞动，而不觉其枯燥，可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇(cheng pian)，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观，“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望，锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来，玉垒山上的浮云飘忽起灭，正像古今世势的风云变幻，诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野，下句就时间驰骋遐思，天高地迥，古往今来，形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界，饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀；而且，登高临远，视通八方，独向西北前线游目骋怀，也透露诗人忧国忧民的无限心事。
这是三绝句中的最后一首，也是一首讽喻诗。
本文篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。全文一共三段。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
创作背景
眼涩夜先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。
李璮( 未知 )
收录诗词 (2983) 首
简 介
李璮 李璮（？～1262），中国金末山东军阀李全之子（一说养子），小字松寿。1227年李全降蒙古，被任为山东淮南楚州行省（又称益都行省）。1231年李全死，不久李璮袭为益都行省，拥军自重。1259年，李璮加速准备反叛蒙古，一面进犯南宋，取海州等4城，一面积极加固益都城防，储存粮草，截留盐课。1262年在在进攻济南时，应者寥寥，军心离散。七月，城破被俘，史天泽将其处死。
同州端午
我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，
"岭外无寒食，春来不见饧。洛阳新甲子，何日是清明。
水入禅心定，云从宝思飞。欲知皇劫远，初拂六铢衣。"
萧关远无极，蒲海广难依。沙磴离旌断，晴川候马归。
五丈旌旗色，百层枌橑光。东连归马地，南指斗鸡场。
为我更南飞，因书至梅岭。"
水雁衔芦叶，沙鸥隐荻苗。客行殊未已，川路几迢迢。"
"塞垣通碣石，虏障抵祁连。相思在万里，明月正孤悬。
口号赠征君鸿
"闻君东山意，宿昔紫芝荣。沧洲今何在，华发旅边城。
"城隅有乐游，表里见皇州。策马既长远，云山亦悠悠。
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树，当蹊乱蝶许多丛。
睿算超前古，神功格上圆。百川留禹迹，万国戴尧天。
"天道宁殊俗，慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子，忍爱鞠苍生。
"孤秀峄阳岑，亭亭出众林。春光杂凤影，秋月弄圭阴。
恋切芝兰砌，悲缠松柏茔。丹心江北死，白发岭南生。
水态含青近若空。直视天河垂象外，俯窥京室画图中。
鱼我所欲也
北登嵔gF坂，东望姑苏台。天路本悬绝，江波复溯洄。
登高望还师，竟野如春华。行者靡不归，亲戚讙要遮。
碧地攒花障，红泥待客亭。虽然长按曲，不饮不曾听。"
张乐临尧野，扬麾历舜州。中山献仙酤，赵媛发清讴。
烟销雾散愁方士。"
"波澄少海，景丽前星。高禖诞圣，甲观升灵。
处处歌钟鸣，喧阗车马度。日落长楸间，含情两相顾。
忆昔从此路，连年征鬼方。久行迷汉历，三洗毡衣裳。
踏莎行·小径红稀
巨石奔崖指下生，飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风，
"独坐怀明发，长谣苦未安。自应迷北叟，谁肯问南冠。
"西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁，
相如还谢文君回。古来得意不相负，只今惟有青陵台。"
鼓发南湖溠，标争西驿楼。并驱常诧速，非畏日光遒。"
古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕席开。
"驷马上太行，修途亘辽碣。王程无留驾，日昃未遑歇。
"回中烽火入，塞上追兵起。此时边朔寒，登陇思君子。
夜别韦司士
端拱干坤内，何言黈纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
"婀娜金闺树，离披野田草。虽殊两地荣，幸共三春好。
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
短才滥符竹，弱岁起柴荆。再入江村道，永怀山薮情。
故园梅柳尚馀春，来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归，
拾藻蜂初泊，衔花鸟未回。不言将巧笑，翻逐美人来。"
蔓草今如积，朝云为谁起。"
朝天半夜闻玉鸡，星斗离离碍龙翼。"
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。
叨荣惭北阙，微尚爱东田。寂寞灰心尽，萧条尘事捐。
"短长插凤翼，洪细摹鸾音。能令楚妃叹，复使荆王吟。
"江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，
"流莺拂绣羽，二月上林期。待雪消金禁，衔花向玉墀。
浦树悬秋影，江云烧落辉。离魂似征帆，恒往帝乡飞。"
妾住金陵步，门前朱雀航。流苏持作帐，芙蓉持作梁。
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束，家在钱塘小江曲。
水调歌头·细数十年事
近漱湓城曲，斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡，浮兽罢为灾。
不应永弃同刍狗，且复飘飖类转蓬。容鬓年年异，
"疾风卷溟海，万里扬砂砾。仰望不见天，昏昏竟朝夕。
"夏氏阶隋乱，自言河朔雄。王师进谷水，兵气临山东。
旧井改人世，寒泉久不通。年多既罢汲，无禽乃遂空。
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
苍苍上古原，峨峨开新茔。含酸一恸哭，异口同哀声。
"吾怜曾家子，昔有投杼疑。吾怜姬公旦，非无鸱鸮诗。
高祖功臣侯者年表
天文光圣草，宝思合真如。谬奉千龄日，欣陪十地初。"
"輶轩凤凰使，林薮鹖鸡冠。江湖一相许，云雾坐交欢。
钱满荒阶绿，尘浮虚帐红。夏馀将宿草，秋近未惊蓬。
得上仙槎路，无待访严遵。"
云陛旂常满，天庭玉帛陈。钟石和睿思，雷雨被深仁。
万乘度荒陇，一顾凛生风。古节犹不弃，今人争效忠。"
春来悲更甚。峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指，水菱初熟多新刺。
天净沙·冬
暑来寒往运洄洑，潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙，
危花沾易落，度鸟湿难飞。膏泽登千庾，欢情遍九围。"
渭北清光摇草树，州南嘉景入楼台。"
"汉王思鉅鹿，晋将在弘农。入蜀举长算，平吴成大功。
细叶犹含绿，鲜花未吐红。忘忧谁见赏，空此北堂中。"
"西江上，风动麻姑嫁时浪。
一雁过连营，繁霜覆古城。胡笳在何处，半夜起边声。"
独有西山将，年年属数奇。
柳枝·解冻风来末上青
当年乐贞独，巢燕时为友。父兄未许人，畏妾事姑舅。
"沿涉经大湖，湖流多行泆.决晨趋北渚，逗浦已西日。
"阴风振寒郊，勐虎正咆哮。徐行出烧地，连吼入黄茆。
为向东溪道，人来路渐赊。山中春酒熟，何处得停家。
遭遇感风云，变衰空草泽。不识邓公树，犹传阴后石。
骨肉初分爱，亲朋忽解携。路遥魂欲断，身辱理能齐。
水淀还相阅，菱歌亦故遒。雄图不足问，唯想事风流。"
亭亭出迥岫，皎皎映层台。色带银河满，光含玉露开。