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酬屈突陕

隋代 / 李浃

扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
乃知天地间,胜事殊未毕。"
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"


酬屈突陕拼音解释:

shan kai qing zhi wei can cha .zan liu chun dian duo cheng qu .he ru lun wei ji ke zhi .
shu jing fang ai ai .you ren shao xuan xuan .nian feng jiu jiang jian .ri yan ge chui fan .
si lin shang ru ci .tian xia duo yao zhe .nai zhi fu shi ren .shao de chui bai fa .
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .
qian nian ci zi ta .jin sui pao zao gai .qu yi yu fan quan .chao ran chan li tui .
feng zhui mu lan hong lu jiang .shui pu jian zhan shu dai ye .shan liu ban han qin zhen fang .
lu xing hong chu che .yan yang lv wei cheng .ying chi xin du yan .sheng se yu ti ying .
bu zhi ge jiu teng teng xing .de si he nan zui yin wu ..
an cha qing chou zhu .reng ti xiao qu zhi .ben xian cai yi ju .xia kou yi san chi .
ban gu qing shan ban bai tou .xue feng chui mian shang jiang lou .
gong shi yu ri chang .huan qing sui sui lan .chou chang qing pao xiu .yun xiang wu ban can .
hai wai en fang qia .huan zhong jiao bu min .ru lin jing kun ao .liu pin zhong qing chun .
sui yun jue meng shu .tong shi zhong nan zhu .cong xu jing he ru .fen si bu cheng qu .
nai zhi tian di jian .sheng shi shu wei bi ..
yu yan zhu xia yi .yi fu yi fang shu .dao lian e mei bi .ming lang wa jiao nu .
yun shan mo yan kan jing zuo .bian shi fu sheng de dao shi ..

译文及注释

译文
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是(shi)真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用(yong)不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反(fan):淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由(you)于性情和别人不同(tong),也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周(zhou)勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?

注释
⑦欢然:高兴的样子。
斗草:古代女子况采百草嬉戏。一种游戏,见万俟咏《三台》注。
[19] 黄巾贼:此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。
⑵绝:断。
豵(zòng):一岁小猪,这里用来代表比较小的兽。私其豵:言小兽归猎者私有。
光禄大夫:属光禄勋,掌顾问应对。
喧哗:声音大而杂乱。
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。

赏析

  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉(zi cha)很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两(zhe liang)位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼(guan yu)鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想(bian xiang)到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。

创作背景

  唐玄宗让李白进入翰林院,用来点缀升平,借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游,都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”,正是唐玄宗“申管宴之谈,谋帝王之术”(《代寿山答孟少府移文书》),取得“辅弼”重权,施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。

  

李浃( 隋代 )

收录诗词 (2557)
简 介

李浃 (1152—1209)宋湖州德清人,字兼善。李彦颖子。以荫授承务郎、监淮西惠民局。博览群书,尤好《左传》。宁宗朝历提举浙东常平,宽缓民税,士民感其恩。迁太府少卿,因建言忤韩侂胄,出为福建运判。

塞下曲·秋风夜渡河 / 夏侯亚飞

共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。


摸鱼儿·对西风 / 位凡灵

饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 颛孙丁

松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,


九日送别 / 庹青容

"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。


马诗二十三首·其十八 / 张强圉

伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
伊水细浪鳞甲生。洛阳闲客知无数,少出游山多在城。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
悲哉可奈何,举世皆如此。


菩萨蛮·题梅扇 / 巩想响

"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。


生查子·三尺龙泉剑 / 微生辛

不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
绯袍着了好归田。"
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"


淮上与友人别 / 乌雅永亮

信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"


周颂·清庙 / 海幻儿

既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
"幸免非常病,甘当本分衰。眼昏灯最觉,腰瘦带先知。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 叭夏尔

龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
寅缘潭岛间,水竹深青苍。身闲心无事,白日为我长。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。