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早发白帝城 / 白帝下江陵

金朝 / 莫漳

霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信,远俗歌谣主不闻。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"


早发白帝城 / 白帝下江陵拼音解释:

xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
.zhong hu hu kou xi lan chuan .shui qi zhong can you que mian .
ye lai sheng de zeng wen chu .wan li yue ming xiang shui liu ..
lv huai ying li bang qing lou .mo shang xing ren kong ju tou .
.tong ye fei shuang luo jing lan .ling hua cang xue zhu shuai yan .ye chuang sa sa yao han zhu .
.qian xin nai bing zu .hui zuo yu zhang fen .fang cao wei gui ri .gu ren duo shi fen .
.xin qiu chu yu hou .du li dui yao shan .qu niao wang zhong mei .hao yun yin li huan .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
ke xing ci de han guang wu .que zuo dong jiang jiu xian ji ..
na kan peng ze men qian li .huang ju xiao shu bu jian jun ..
luo shui cheng qing zhen .song yan zhan cui wei .liang cheng hong zha jian .shi san shen chu yi . ..bai ju yi
xi fen huan hui zhou .huai yao qi gui si . ..tang heng
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
.fu zui jiang jun zai bei chao .qin huai fang cao lv tiao tiao .
qie zhong tu zi you xiong wen .shu sheng dan qi ren shui xin .yuan su ge yao zhu bu wen .
wan yuan luan qiu rong .ren hei lao can zhu . ..han yu
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
wu nai chun feng shu jiu huo .bian jiao ren huan zuo shan ying ..

译文及注释

译文
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘(piao)。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不(bu)忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤(xian)能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
  我曾经评论义(yi)帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用(yong)不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时(shi)就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?

注释
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
⒀下帷,放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载:汉儒董仲舒任博士时,“下帷讲诵,……三年不窥园”。这里以“下帷”作闭门读书的代辞。
⑺胜:承受。
三五:指星。三指心星,五指噣星。
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
5、陈后主:陈叔宝(公元553年~公元604年),即陈后主,南朝陈末代皇帝,字元秀,小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴东)人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(公元582年)继位,祯明三年(公元589年)隋灭陈,被俘,隋仁寿四年(公元604年)病卒于洛阳。

赏析

  七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布,下二句言勇士威武。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂(qing ji)境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合(chu he)乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中(gu zhong)也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

莫漳( 金朝 )

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简 介

莫漳 湖州归安人。莫君陈曾孙。孝宗时知仁和县,因鞭挞出入德寿宫而恃势虐民者,忤高宗吴皇后,遂谪一级。旋复挞一豪恶,又谪一级。未几,平江缺守,除院辖,以承议郎知平江府。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 梅应行

"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,


蜀道难 / 丘处机

唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,


归雁 / 许受衡

迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然


西江月·咏梅 / 查容

到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,


梦江南·九曲池头三月三 / 金闻

华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。


发淮安 / 华飞

"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
森沈列湖树,牢落望效园。 ——陆士修
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,


莲蓬人 / 张之纯

任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
会见双飞入紫烟。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"


酬张少府 / 弘曣

苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
见《吟窗杂录》)"
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 翁彦约

萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。


周颂·潜 / 高瑾

为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。