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晴江秋望

先秦 / 姚颐

"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
"彤云散不雨,赫日吁可畏。端坐犹挥汗,出门岂容易。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。


晴江秋望拼音解释:

.xi cun chang shi zi .wo ji bu xu yu .qian xun you fang wo .jin ri hu yun cu .
shen chu cao tang xin bu chu .lu shan wei yao le yi wen .
.shen de er shi yu qi gai .jia cang du wei jiu shi zhang .
.xie an shan xia kong xie ji .liu yun zhou bian zhi fu shi .
.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
wang sui xue xian lv .ge zai wu he xiang .tong shi wu ming zhe .ci di yuan lu xing .
wei yan di hun si .zhi qi wu jun zhou .bu ren qu zuo gou .zha neng zhe wei yu .
gan jun qiu lu yi .qiu lu shu zhong ren .shang yi feng yan se .yu yi ji qin bin .
chang ran hui wang tian si chui .sheng he zu yang ji zhuo lun .tu he zu qi yang lian er .
ting ting zha gan yun .niao niao yi chui di .ren you yi wo xin .wo wu yi ren yi ..
dong dong jie gu hong chen an .wan dao chang an wu zhu ren .er jia er zhang yu yu di .
.tong yun san bu yu .he ri yu ke wei .duan zuo you hui han .chu men qi rong yi .
shang you qi nu lei .you wei zu shou chan .zhong xu pao jue lu .jian ni duan xing shan .
ya tou yu he jing .zhi lao chang ru mo .du you ren bin mao .bu de zhong shen hei .
ming xing ri yin hui .xing hai ri bian shuai .zui wo huang gong si .ren zhi wo shi shui ..
jun shu hua ru xue .jun chu jiu si you .shi shi da kai kou .zi xiao yi zhong zhou ..
.jin chao yi hu jiu .yan song zhang zhou mu .ban zi yao xian you .ai hua lian cao lv .

译文及注释

译文
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意(yi),可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现(xian)在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚(shang)且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得(de)(de)更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小(xiao)心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。

注释
<18>“见”,与“现”字同。“见侯五”,指平阳侯曹宗、曲周侯郦终根、埤山侯仁、戴侯秘蒙、谷陵侯冯偃。 
兴:兴起、产生。兴门户之叹,为朝中权贵各立门户、互相倾轧而叹息。按王炎先与宰相虞允文有矛盾,允文推荐权吏部侍郎王之奇代替王炎的官职;后来朝廷又任命王炎为枢密使。其后王炎以观文殿学士太中大夫知潭州,被汤邦彦论欺君之罪,因而落职。再后,考宗恢复资政殿大学士之职。
亲:亲近。
⑴悲寂寥:悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉,秋之为气也”、“寂寥兮,收潦而水清”等句。
39.駓(pi1披)駓:跑得很快的样子。
⑼蒲桃:即葡萄,原产西域西汉时引种长安。
①《浣溪沙》原唐教坊曲名,本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。

赏析

  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能(shi neng)见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  后两(hou liang)章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体(bu ti),其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘(de liu)禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情(you qing)知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

姚颐( 先秦 )

收录诗词 (8523)
简 介

姚颐 姚颐,字雪门,泰和人。干隆丙戌一甲二名进士,授编修,历官甘肃按察使。有《雨春轩诗草》。

潍县署中寄舍弟墨第一书 / 法晶琨

檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。"
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。


宿山寺 / 钮幻梅

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"


菩萨蛮·西湖 / 轩辕淑浩

"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。


饮酒·其八 / 洪己巳

"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
悲哉可奈何,举世皆如此。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
"往来同路不同时,前后相思两不知。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。


黄鹤楼 / 贰冬烟

低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。


塞下曲六首 / 慕容艳丽

往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。


清平乐·村居 / 碧鲁国旭

凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。


贝宫夫人 / 微生瑞云

筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
"晚坐松檐下,宵眠竹阁间。清虚当服药,幽独抵归山。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 空旃蒙

踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 不晓筠

万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。