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季梁谏追楚师

清代 / 王千秋

忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。


季梁谏追楚师拼音解释:

zhong chen xin ku hai shan qing .xiao tiao ling long qin han shui .fang fo lou tai chu yao ming .
.wan li gui xiang lu .sui yuan bu suan cheng .xun shan bai na bi .guo hai yi bei qing .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
jin tui tian ji ming liu jia .zhi ci san yao wan shen gui .lai jia huo long li jiu que .
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
gua meng shan jie yuan .ti ming shi jin you .gan yan liang tai zi .bang cai bi yun liu ..
wei po dan xiao qi .que liu cang sheng hui .gao zong miao qian zai .yi miao jin yi yi .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
.yu bo zheng xian chu ke xi .yuan ti xiang song wu ling gui .
dao miao yan he qiang .shi xuan lun shen nan .xian ju you qin fu .sao shou yi pan an ..
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .

译文及注释

译文
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
人心又不是草木,怎(zen)么会没有感情?欲说还(huan)休,欲行又止,不再多说什么。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
一半作御马障泥一半作船帆。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无(wu)尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔(kuo)。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害(hai)。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷(mi)惑颓败(bai)迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”

注释
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
[3]占断:占尽。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
[28]基扃(jiǒng迥):即城阙。扃:门上的关键。固护:牢固。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
士:商、西周、春秋时最低级的贵族阶层;读书人。

赏析

  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗(gu shi)时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷(zhong qiong)奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之(bian zhi)志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺(ci)含义。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了(chu liao)真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来(qi lai),踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

王千秋( 清代 )

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简 介

王千秋 生卒年月不详,字锡老,号审斋,东平(今属山东)人,流寓金陵,晚年转徙湘湖间。与游者张安世、韩元吉等,皆南渡初名士,年辈应亦相类。词风清拔可喜,着有《审斋词》1卷。

送天台陈庭学序 / 拓跋新安

好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,


解连环·柳 / 牢甲

"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"


重赠卢谌 / 子车颖慧

惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
严霜白浩浩,明月赤团团。


渭川田家 / 哈夜夏

岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,


丹阳送韦参军 / 荆莎莉

此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。


西江月·世事一场大梦 / 东郭雨灵

"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。


献仙音·吊雪香亭梅 / 戎凝安

"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。


哭刘蕡 / 万俟錦

杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。


诉衷情·琵琶女 / 浮妙菡

烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 佟佳莹雪

浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"