译文
其五
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前(qian)快活吧!
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
悔悟过失改正错误,我又有(you)何言词可陈?
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到(dao),智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却(que)可以引申到大的问题上。臣子希望陛下(xia)留意明察。
有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
我真悔恨嫁做(zuo)瞿塘商人妇,
我愿手持旌麾去吴(wu)兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
注释
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
(22)何择:有什么分别。择:区别,分别。
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。
侵牟︰剥削、侵蚀。牟,害虫也。