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击壤歌

隋代 / 方象瑛

遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。"
朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。


击壤歌拼音解释:

yu wo cang wu yin .hu jing hui mian xi .yi lun you yu di .gong hou lai wei chi .
pi ke ku hun dian .ri xi kai xuan ping .cao mu sen yi bei .qin chou qing qie leng .
.you bie shi liu hen .xiao hun kuang zai jin .feng tao chu zhen hai .yuan lu ge ci lin .
shang shan yi de shi .shu zhu tuo xian cai .lv shang feng guo yi .fu shuo yi yan mei .
qian xi kan fang yi .zhong yue hao feng jing .you mu lai yuan si .zhai fang ji ru ying ..
wu jia he shi huo .gu cun ji hu chui .luan liu fa tong pu .fu ye zhuo qiu zhi .
wa bo chuan shen yu .yu tian fei huo sheng .shi fei he chu ding .gao zhen xiao fu sheng ..
zhu li shen bu leng .diao hu chui lv xin .jiang shuai gu jin tong .bei he wei kong pin .
xi yan kan qing bao .xu huai ren qu shen .mo ling jiao qi di .wan gu zhong lei chen ..
zhong jian wen dao zai chang an .ji yu li zhi .jun yi jiang dong fang yuan dan .
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .
nan deng mu pi ling .jian xian bu yi lun .han liu bei wo ti .qi han wei zhi xuan .

译文及注释

译文
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
快快返回故里。”
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
  崇敬良师是最便捷的学习途(tu)径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻(xun)求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向(xiang)下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇(huang)帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃(bo)发,要乘风飞举。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。

注释
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。
⑺鬓:鬓发。秋:秋霜,比喻年老鬓白。
183.出:释放。重泉:地名据《史记·夏本纪》载,夏桀曾将汤囚禁在夏台,重泉当是夏台中囚禁人的地方。
③垂虹:即垂虹桥,在今江苏吴江,因桥上有亭曰垂虹,故名。
明于治乱:通晓国家治乱的道理
(46)足:应作“踵”,足跟。
265、浮游:漫游。
49.贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子,与现在说的“犬子”“贱子”意同。息:儿子。

赏析

  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此(yin ci)诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个(zhe ge)古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰(gu yue)“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋(tang song)诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽(qing shuang)。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋(chun qiu)》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

创作背景

  关于这首诗具体的创作背景,《毛诗序》记载是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期,是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉,平王为周平王而非“平正之王”。

  

方象瑛( 隋代 )

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简 介

方象瑛 (1632—?)清浙江遂安人,字渭仁。康熙六年进士。旋试鸿博,授编修。与修《明史》,充四川乡试正考官,迁侍讲。告归家居,号金门大隐。少有文名。有《健松斋诗文集》、《松窗笔乘》、《封长白山记》。

途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 邹显吉

明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"


辽东行 / 解叔禄

天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
"莫言山路僻,还被好风催。行客凄凉过,村篱冷落开。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,


大雅·文王 / 温子升

潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。


莲藕花叶图 / 曹景芝

"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。


暮秋独游曲江 / 清瑞

墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 张正元

"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。


凌虚台记 / 步非烟

高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
勿谓地无疆,劣于山有阴。石榞遍天下,水陆兼浮沈。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。


游岳麓寺 / 黄可

磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。


遣悲怀三首·其二 / 张仁矩

回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"


春日还郊 / 李庆丰

谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻,
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"