译文
伯牙(ya)擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在(zai)我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是(shi),他坚决地把自己心爱的琴摔破(po)了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志(zhi)士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感(gan)慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
注释
⑸苦:一作“死”。
⑶于(xū虚):通吁,叹词。 于嗟:叹美声。
(100)栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。
(3)矰:“曾”意为“重复利用的”、“二手的”。“矰”的本义是“因拴着丝绳而能收回再次利用的箭”。缴:“敫”意为“从一点扩散到广阔空间”。“矰缴”在诗指“猎取飞鸟的射具”。
⒁羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。