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西江月·四壁空围恨玉

两汉 / 厉鹗

"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。


西江月·四壁空围恨玉拼音解释:

.gu lv jie shen miao .xin yin fu zao wei .sou nan qiong yue ku .zhuo ku jin tian ji .
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
yan man chen ai dian .yi duo zuo wo leng .ru si zi xiao xi .he shi ge xian seng ..
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
.xin tian dan shi ling zhi chang .qi hai chang jiao fa shui chao .
.song lao chi song yuan .song jian miao wan ran .ren jie you xiong di .shui de gong shen xian .
he nian qian qian tai nian ji .ji ye chan chan shui ji hen .pei sheng shi jia hou lai ke .
po kui tong zhu su .he chang yi chu jia .san yi ru liang yi .zhen zhong ru han ya ..
.ri dong lai xiang ri xi you .yi bo xian xun bian jiu zhou .
bi zuo yin yin jiang xia xue .jing men shi zhuang ling yu fan .cu cheng shu pian yi song gen .

译文及注释

译文
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人(ren)识用人才?
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水(shui)之涟漪中。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命(ming)将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰(feng)像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价(jia)功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”

注释
③平生:平素,平常。
(83)白兽闼:未央宫白虎殿的殿门,唐代因避太祖李虎的讳,改虎为兽。
妙绝:奇妙极了,好极了。绝:到了极点。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
⑺颜色:指容貌。
(16)差(cī)肩而坐——谓兄妹并肩坐在一起。二人年龄有大小,所以肩膀高低不一。语出《管子·轻重甲》:“管子差肩而问。”
⑴丘为:嘉兴人,屡试不第,归山读书数年,天宝初中进士,官至太子右庶子,九十六岁卒。落第:考试落榜。江东:长江以东的地方,指吴越一带,丘为家在嘉兴,属越地。

赏析

  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆(ta yao)喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景:一场秋雨过后,庄稼已经收割了,闲置着的田地显得格外空旷,只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干,层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法,描写《落叶》修睦 古诗的心理活动:《落叶》修睦 古诗思绪翻飞,一心向往着春日,哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景:有的翻飞着随流水而去,有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆,说自己要像青松那样傲然挺立,四季常青,而不做《落叶》修睦 古诗,随风飘荡,任意东西。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用(hua yong)了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族(min zu)诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以(ke yi)是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧(ba),韦司士走到哪里都有朋友的。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情悟理。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

厉鹗( 两汉 )

收录诗词 (2111)
简 介

厉鹗 厉鹗(1692-1752),字太鸿,又字雄飞,号樊榭、南湖花隐等,钱塘(今浙江杭州)人,清代文学家,浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人,屡试进士不第。家贫,性孤峭。干隆初举鸿博,报罢。性耽闻静,爱山水,尤工诗馀,擅南宋诸家之胜。着有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。

湖边采莲妇 / 脱曲文

"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"


严郑公宅同咏竹 / 郑冷琴

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 端木锋

"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"


再经胡城县 / 祁申

"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"


长安秋夜 / 梁然

醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。


殿前欢·大都西山 / 么柔兆

服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。


牧童逮狼 / 迟葭

大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。


始得西山宴游记 / 全千山

寂静璇闺度岁年,并头莲叶又如钱。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


满江红·仙姥来时 / 迮甲申

青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,


倦寻芳·香泥垒燕 / 漆雕淑兰

"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"