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蚕妇

隋代 / 陈学泗

"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。


蚕妇拼音解释:

.wan li piao ling shi er qiu .bu kan jin yi xi yang lou .zhuang huai kong zhi ban chao bi .
beng quan qing sheng yu .shen dong nuan ru chun .geng kan ti shi chu .qian xuan fen bi xin ..
jian jin man cheng shui gan ku .yi shi shou lei xian yuan ti ..
zhen run mian huan lan .che lei chu zhuan you .san kong yan mo mo .beng liu zhu xiu xiu .
xian ge ai nai shen xia li .ai nai zhi cong he chu sheng .dang shi qi shun chang duan sheng .
ji jian sang hai bian .mo zhi gui he nian .suo qi jiu qing wai .suo you wu yue dian .
shui zhi jian jian yin yuan zhong .xiu jian chang ran yi zhan deng ..
.chun shan xi bao ma ti qing .yi ri chi chi jin yi cheng .ye zao hua han xin mi qi .
.feng cheng lian ye jiu men tong .di nv huang fei chu han gong .qian cheng bao lian zhu bo juan .
.huang ju zi ju bang li luo .zhai ju fan jiu ai fang xin .
.chun si wu ren luan niao ti .teng luo yin deng ye seng mi .yun cang gu bi yi long xiang .
jing huang fu qing lu .pei hui ying bao wei .ci shi qian li dao .yan wang du yi yi ..
xi wen dong gao run .yu wang wei tong ji .zhang ce shi wei qiao .pan luo kan tai bi .
juan zi yi zhou ming .lv qi zhui bo tao .lin xuan zhao xiao chen .ru wang qiong tan tao .
.nan guo chun zao nuan .zhu pu zheng yue sheng .dong feng chui yan xin .shang xia he le sheng .

译文及注释

译文
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人(ren)世隔离。
  我听说,礼的根本作用是(shi)为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子(zi)的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施(shi)一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回(hui)(hui)乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
  接(jie)着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
越中(zhong)来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。

注释
亦:也,仍然
356、鸣:响起。
兴:起立。三踊:跳跃了三下,表示哀痛。
220、攻夺:抢夺。
(6)无数山:很多座山。
84.俪偕:同在一起。
躺在船上望着天上的云 ,它们好像都纹丝不动,却不知道云和我都在向东行前进。
(11)陇阪:山坡为“阪”。天水有大阪,名陇阪。
遂:于是,就。

赏析

  “曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全篇,说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章,这类大手笔,往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”,不仅点出陈琳以文章名世,而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字,暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开,而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说,这是对全篇主旨和构思的一个提示。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画(yu hua)中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身(cheng shen)退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓,不觉悲思万缕,泪若江潮,白发先出,朱颜早凋,因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚,却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动,引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀,不能付诸于实际。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁(jian ge),虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩(tui suo)情绪,更不允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾(quan gu)忌重重。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

陈学泗( 隋代 )

收录诗词 (2324)
简 介

陈学泗 (1638—?)清江南长洲人,字右原。与兄陈学洙孪生。诗亦齐名。诸生。奔走四方,颇有不平之气。又工曲子。有《梅庄诗集》。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 章有湘

咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
丞相量纳川,平阳气冲斗。三贤若时雨,所至跻仁寿。"
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。


黄山道中 / 司马述

拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"


重赠吴国宾 / 王复

秋风送客去,安得尽忘情。"
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
晓雾和香气,晴楼下乐声。蜀笺金屑腻,月兔笔毫精。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。


登金陵冶城西北谢安墩 / 余国榆

光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
有时公府劳,还复来此息。"
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。


不见 / 姚辟

共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁讵几何。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。


青玉案·送伯固归吴中 / 朱议雱

雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"


牡丹 / 苏聪

"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
朝马驾兮搦宝辔,千弭函弦兮森道骑。吾何乐兮神轩,
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 奕志

已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
何事不归巫峡去,故来人世断人肠。"
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。


去矣行 / 傅伯寿

乱蝶枝开影,繁蜂蕊上音。鲜芳盈禁籞,布泽荷天心。"
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
白云向我头上过,我更羡他云路人。"
"早闻元九咏君诗,恨与卢君相识迟。今日逢君开旧卷,
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"


浣溪沙·端午 / 刘光谦

万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
暗栖松叶露,双下蓼花风。好是沧波侣,垂丝趣亦同。"
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。