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田园乐七首·其二

宋代 / 朱锦华

汉水晋山郭,襄阳白铜鞮.至今有遗爱,日暮人凄凄。"
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
"广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
地迥风弥紧,天长日久迟。因高欲有赋,远意惨生悲。"
君居应如此,恨言相去遥。"
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。


田园乐七首·其二拼音解释:

han shui jin shan guo .xiang yang bai tong di .zhi jin you yi ai .ri mu ren qi qi ..
ye xin yin ying xi .lu zhong zhi tiao ruo .ye jiu chun hen duo .feng qing an xiang bao .
xi lv ji tuan hong .dang lu za ti xiao .xiang feng xia gao guang .an ma zheng hua yao .
.zhong xuan ling qi she .jie shu jie shao nian .pi ma huang he an .she diao qing shuang tian .
shan shi qian zhong zhang .jiang wei si mian hao .wo long zeng de yu .gu he shang ming gao .
.hou jia gu li ge sheng fa .yi chu neng gao yuan chu di .
.guang zhou wan li tu .shan zhong jiang wei yi .xing xing he shi dao .shui neng ding gui qi .
ming tang tian zi chao wan guo .shen dao long ju jiang yu shui ..
di jiong feng mi jin .tian chang ri jiu chi .yin gao yu you fu .yuan yi can sheng bei ..
jun ju ying ru ci .hen yan xiang qu yao ..
xian ren duo zi mai .dao li yu su guai .xi gong bu gan yan .yuan yun fang shi xie .
ri chu zhou zhu jing .cheng ming xiao wu yin .fu hui fan gao qin .chen jing zhao wen lin .
yun ba jue cheng guo han lei .luan xiu jiao gan guan er wu .wu yin lv niao xue yan yu .

译文及注释

译文
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒(jiu)消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相(xiang)互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴(hu)蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
早知潮水的涨落这么守信,
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
屋里,
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要(yao)灭掉,对虞国还爱什么呢?再(zai)说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德(de)行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?

注释
⑴蘤(huā):“花”的古体字。
⑼素舸:木船。
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。
(6)遗(wèi):赠予、送给。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。

赏析

  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
艺术形象
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
内容结构
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开(zhong kai)头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近(dao jin)隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临(jiang lin),面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨(de can)烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事(da shi),读者可参照阅读。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

朱锦华( 宋代 )

收录诗词 (1829)
简 介

朱锦华 朱锦华,号尚斋,嘉庆年间浙江嘉兴人

自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 百里春萍

恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
洛阳归客明朝去,容趁城东花发时。"
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。


云中至日 / 伯曼语

威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。


观第五泄记 / 张简红新

下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
永谢平生言,知音岂容易。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。


感遇·江南有丹橘 / 钟离娜娜

强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
荒壁通泉架,晴崖晒药坛。寄知骑省客,长向白云闲。"
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。


一舸 / 用丁

军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。


鸟鹊歌 / 欧阳增梅

窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
"更将何面上春台,百事无成老又催。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
贤女密所妍,相期洛水輧。"
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。


蛇衔草 / 经己未

病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
有花必同寻,有月必同望。为文先见草,酿熟偕共觞。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"


点绛唇·高峡流云 / 公孙叶丹

三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。


满江红·中秋寄远 / 公叔翠柏

骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
洞房侍女尽焚香。玉阶罗幕微有霜,齐言此夕乐未央。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。


清平乐·凤城春浅 / 乾旃蒙

抚俗观旧迹,行春布新书。兴亡意何在,绵叹空踌蹰。"
芳婴不复生,向物空悲嗟。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。