译文
木直中(zhong)(zhòng)绳
自(zi)被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结(jie)局?
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而(er)降。
在外寄人篱下(xia)什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
愿怀着侥幸有所等(deng)待啊,在荒原与野草一起死掉。
他曾经赐与我五百两黄(huang)金,我把黄金视为浮烟。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
注释
⑶历:经过。长洲:指洛堤。
空碧:指水天交相辉映。
(20)赞:助。
“所在”二句:指到处都割据称王,难以计算。胜,尽。
[28]偭(miǎn):面向。蟂獭(xiāotǎ):水獭一类的动物。从:跟随。虾(há):蛤蟆。蛭(zhì):水蛭,蚂蟥一类。螾:同“蚓”,蚯蚓。这两句是说面向蟂獭一类动物隐居,不与蛤蟆、水蛭、蚯蚓一类小虫为伍。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)