译文
野鸭飞落在霜露覆盖的(de)小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一(yi)幅秋(qiu)色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
蟀仿佛在替我低声诉说。
我虽然(ran)工于写词作赋,可是没有任何经济效(xiao)益,估计去山林隐居(ju)的日子也不(bu)远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆(dui)成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
豪士(shi)面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
注释
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
④“布被”两句:谓秋夜梦醒,眼前依稀犹是梦中的万里江山。
⒇殊科:不一样,不同类。
⒕纵目:眼睛竖起。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。
大块:指大地。《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,扶我以老,息我以死。”