译文
《招魂》屈原 古诗的巫师引(yin)导君王,背向前方倒退着一路先行。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
杀(sha)气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声(sheng)声里如泣更声惊耳鼓(gu)。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音(yin)还远绕广陵树木。
何处去寻找武侯诸(zhu)葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
没(mei)有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
虽然住在城市里,
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就(jiu)将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
巫阳回答说:
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
道路泥泞难行走,又(you)渴又饥真劳累。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
注释
⑶幽人:幽居隐逸的人,悠闲的人,此处指丘员外。
⑼金尊:即金樽,酒杯的美称。玉柱:石柱的美称。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
入:回到国内
(47)躅(zhú):足迹。
(7)咎陶(gāo yáo):也作咎繇、皋陶。传说为舜帝之臣,主管刑狱之事。《尚书》有《皋陶谟》篇。禹:夏朝开国君主。传说治洪水有功,舜让位于他。《尚书》有《大禹谟》、《禹贡》篇。