译文
父亲把我的(de)名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
这个小村子(zi)傍晚的时候风雨(yu)潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
捕鱼的围栏插入临岸的江(jiang)水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接(jie)近它,不知道它是什么东西。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
草堂(tang)用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔(rou)之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
注释
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
(22)《说文》:“篠,小竹也。”谢灵运诗:“绿篠媚清涟。”
[4]闲情不受酒禁持:指游春的好心情需开怀畅饮。
⑶腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。
④卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。
⑷题戴老酒店:这是此诗的另一个版本题目。