首页 古诗词 悲青坂

悲青坂

隋代 / 陈景融

救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。
"中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
水精帘箔绣芙蓉。白玉阑干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
"传闻合蒲叶,曾向洛阳飞。何日南风至,还随北使归。
"天齐标巨镇,日观启崇期。岧峣临渤澥,隐嶙控河沂。
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
身负邦君弩,情纡御史骢。王程不我驻,离思逐秋风。"
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
横簪并附蝉,列鼎俱调鹤。四郊时迷路,五月先投龠。
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
不知岸阴谢,再见春露泫。绿壤发欣颜,华年助虫篆。
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。


悲青坂拼音解释:

jiu jian bu huang fan .bi hun wu xia bo .zhuo xi ning zu ju .deng dao shui yun e .
.zhong tian biao yun xie .zai ji song kun lou .sheng zuo gui xuan zao .xuan a fu yu xiu .
qin sheng huai jiu li .chu zou bei wu yi .ying lu shao zhi yin .cong tai fu qi shi .
zu ti fang cheng zhen .an qi wai shi xiang .cong lai er qian shi .tian zi ming wei liang ..
.sheng ren you tian xia .you yue dong yuan bi .liu jia ying huang qi .san yuan jiang zi ni .
shui jing lian bo xiu fu rong .bai yu lan gan jin zuo zhu .lou shang chao chao xue ge wu .
shi jia yu yi huo xu .zhong kou gong er peng ling .dian yao yao xi long yue .
geng yi chuan gong ri huang hun .an xie nv shou yin qin yan .huan pei ling long you wu jian .
.chuan wen he pu ye .zeng xiang luo yang fei .he ri nan feng zhi .huan sui bei shi gui .
.tian qi biao ju zhen .ri guan qi chong qi .tiao yao lin bo xie .yin lin kong he yi .
wu die lin jie zhi zi wu .ti niao feng ren yi zhu ti .du zuo shang gu zhen .
shen fu bang jun nu .qing yu yu shi cong .wang cheng bu wo zhu .li si zhu qiu feng ..
.shi liu jiu .pu tao jiang .lan gui fang .zhu yu xiang .yuan jun zhu jin an .
heng zan bing fu chan .lie ding ju diao he .si jiao shi mi lu .wu yue xian tou yue .
an shang liu ming yue .si jian dong shuo feng .jie jun chi pei ai .yi zhan qu yun zhong ..
bu zhi an yin xie .zai jian chun lu xuan .lv rang fa xin yan .hua nian zhu chong zhuan .
si shuang ming yu qi .ru jing xie zhu tai .wan se yi guan jin .bian sheng za chui ai .

译文及注释

译文
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
泛读(du)着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚(sao)》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩(mu)。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
金石可镂(lòu)
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他(ta)是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你(ni)了。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
为何时俗是那么的工巧啊?
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。

注释
14、予一人:古代帝王自称。
52.网户:刻镂网状空格的门户。朱缀:交缀处涂上红色。
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
65.鲜卑:王逸注:"衮带头也。言好女之状,腰支细少,颈锐秀长,靖然而特异,若以鲜卑之带约而束之也。"
83.通:通“婚”。台桑:古地名。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
⑾石破天惊逗秋雨:补天的五色石(被乐音)震破,引来了一场秋雨。逗,引。

赏析

  前四句是一段引子,先从连昌宫眼前乱竹丛生,落花满地,一派幽深衰败的景象下笔,引出宫边老人。老人对作者的泣诉可分两层意思。
  此诗为行役诗,与《诗经》中其他同类题材诗一起,是后世行役诗的滥觞。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为(ji wei)严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状(li zhuang)态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名(gong ming)重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

陈景融( 隋代 )

收录诗词 (3977)
简 介

陈景融 号菊逸,陈雷之子。

清平乐·谢叔良惠木犀 / 吕陶

埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"
灞川玉马空中嘶。羽书如电入青琐,雪腕如捶催画鞞.
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
急破催摇曳,罗衫半脱肩。"
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"


送灵澈 / 杜杞

一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
晴壑照金戺,秋云含璧珰。由余窥霸国,萧相奉兴王。
树羽迎朝日,撞钟望早霞。故人悲宿草,中使惨晨笳。
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
"借问陇头水,终年恨何事。深疑呜咽声,中有征人泪。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 陈克家

声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
横行俱足封侯者,谁斩楼兰献未央。"
"兴运昔有感,建祠北山巅。云雷初缔构,日月今悠然。
雾披槐市蔼,水静璧池圆。愿逐从风叶,飞舞翰林前。"
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"
锦衣罗袂逐春风。建章西宫焕若神,燕赵美女三千人。
旧游惜疏旷,微尚日磷缁。不寄西山药,何由东海期。"


鸡鸣埭曲 / 李光宸

"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
"楚塞金陵静,巴山玉垒空。万方无一事,端拱大明宫。
龙旌昏朔雾,鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽,战罢阴山空。
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
但营数斗禄,奉养毋丰羞。若得金膏遂,飞云亦可俦。"
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦掌中腰。


怨歌行 / 李栖筠

荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
高旍花外转,行漏乐前闻。时见金鞭举,空中指瑞云。
"越岭千重合,蛮溪十里斜。竹迷樵子径,萍匝钓人家。


题春江渔父图 / 钟绍

长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视,三省官僚揖者稀。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
冬去更筹尽,春随斗柄回。寒暄一夜隔,客鬓两年催。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
零落答故人,将随江树老。"
"寒日蒿上明,凄凄郭东路。素车谁家子,丹旐引将去。
"桃文称辟恶,桑质表初生。宛转雕鞬际,依稀半月明。
北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。


客中除夕 / 丁奉

蓂华雕上月,柳色蔼春池。日斜归戚里,连骑勒金羁。"
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。
何曾专夜奉帏屏。见疏从道迷图画,知屈那教配虏庭。
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
太白沉虏地,边草复萋萋。归来邯郸市,百尺青楼梯。
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,


春晴 / 窦从周

"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
"白日下昆仑,发光如舒丝。徒照葵藿心,不照游子悲。
久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
"违别未几日,一日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
歌管风轻度,池台日半斜。更看金谷骑,争向石崇家。"
今日经行处,曲音号盖烟。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 张太复

"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。


临江仙·饮散离亭西去 / 毓朗

"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
"昔吾游箕山,朅来涉颍水。复有许由庙,迢迢白云里。
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
"大厦初成日,嘉宾集杏梁。衔书表周瑞,入幕应王祥。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
不因媒结好,本以容相知。容谢君应去,情移会有离。