首页 古诗词 鹧鸪天·一点残红欲尽时

鹧鸪天·一点残红欲尽时

隋代 / 曾用孙

平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
燕子不来花着雨,春风应自怨黄昏。"
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,


鹧鸪天·一点残红欲尽时拼音解释:

ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
.bi shu de tan you .wang yan sui jiu liu .yun shen chuang shi shu .song he jing xian qiu .
chu er bu zao chan gou si .sui wang ning bian zai jiang du ..
yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
feng chan yi you shu sheng ji .lai zai tao jia liu xia wen ..
yu wei feng chu ..yun an xue qin xun .an dao men qian shui .qing you qi du yin ..
wu zhong gao shi sui qiu si .bu na ji shan you xie fu ..
ci chu gu jiao shui jian wen .wei yan shuang bin ya feng chen ..
min wang mei jin qiu xian zhi .wei xu tao gong jie yin huan ..
.bu xian wang gong yu gui ren .wei jiang yun he zi xiang qin .
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
yan zi bu lai hua zhuo yu .chun feng ying zi yuan huang hun ..
.bu jiang gao gai jing yan chen .zi xiang peng mao ren ci shen .
dai dao cheng yao ru men chu .lei zhu liu jin yu yan shuai ..
.qian li qing yun wei zhi shen .ma ti kong ta ji nian chen .zeng mi yu dong hua guang lao .

译文及注释

译文
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海(hai)北云山拱卫着蓟门城。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上(shang)。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青(qing)青。偶尔看见幽香的花开(kai)放,那一株树因此明亮美丽。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归(gui)来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤(xian)王却率领兵马远道前来勤王。  丹(dan)阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜(sheng)利归朝,朝拜天子。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。

注释
⑼回流:船向上游行进时岸边倒流的水。
⑷乍:突然。逐:随着。胡风:西域边地的风。
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。
⑤分:名分,职分。

赏析

  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而(er)过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔(chuo bi),他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不(zi bu)待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳(xi yang)余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  这是一首奉和应制诗,是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德,粉饰太平,几无可取。但是要写得冠冕华贵,雍容典丽,得体而不作寒乞相,缜密而有诗趣,却也不大容易。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

曾用孙( 隋代 )

收录诗词 (6681)
简 介

曾用孙 曾用孙,南丰(今属江西)人。惇子(《舆地纪胜》卷四九)。

康衢谣 / 余鹍

为城南之最,有树每朵七叶,因以为名,隐诗纪之)
万般不及僧无事,共水将山过一生。"
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。


七绝·观潮 / 辛宜岷

"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
承平旧物惟君尽,犹写雕鞍伴六飞。"
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
"晓擎弓箭入初场,一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士,
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏,半局闲棋万虑空。
"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。


东武吟 / 卢肇

瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉蝉新。
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
鱼子封笺短,蝇头学字真。易判期已远,难讳事还新。


秋别 / 傅楫

晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
簪裾皆是汉公卿,尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主,
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"


宫词二首 / 陈龙

久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
"江上见僧谁是了,修斋补衲日劳身。未胜渔父闲垂钓,
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 金其恕

井邑斜连北,蓬瀛直倚东。秋高岩熘白,日上海波红。
相轮顶上望浮世,尘里人心应总平。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"


悼亡三首 / 吴澍

高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
何况平田无穴者。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"莫道秋来芳意违,宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处,
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 谢荣埭

蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。
"何年万仞顶,独有坐禅僧。客上应无路,人传或见灯。
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 王之道

官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
今在天涯别馆里,为君沽酒复何情。"
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。


原州九日 / 李致远

六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
"别筵人散酒初醒,江步黄昏雨雪零。
竹里巢深鸟易迷。紫菊乱开连井合,红榴初绽拂檐低。
"昨来非有意,今去亦无心。阙下抛新院,江南指旧林。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
楼上娇歌袅夜霜,近来休数踏歌娘。
昨夜秋风已摇落,那堪更上望乡台。"
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"