首页 古诗词 眼儿媚·平沙芳草渡头村

眼儿媚·平沙芳草渡头村

唐代 / 高观国

笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。


眼儿媚·平沙芳草渡头村拼音解释:

bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
.yue xie han lu bai .ci xi qu liu xin .jiu zhi tian chou yin .shi cheng he lei yin .
bi li jiang qun li .ren qing zai zhi tang .wan fang zhan yang chu .chen xi mian wu huang ..
ju ji hui qin qing .zong lai kan pan ding .mu xia sui cheng xin .zui bu xian zhu ding .
nong zeng lv si yi .lang yi yu gou zi .ji yu xi nong xin .nong si zhuo lang ti ..
he shi bi xi sun chu shi .bai lao dong qu yan xi fei .
.jian kan hua ding chu .you shang yi sui sheng .shi li xing song se .qian zhong guo shui sheng .
ta shi xie shang song feng ding .ba yi chang song kan luo chuan ..
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
.xiang mu zheng shan yi .kai jun yi zhou shi .yin dang qiu jing ku .wei chu xue lin chi .
zui shi nao ren qing xu chu .feng huang lou shang yue hua han ..
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
seng chuang gao yi jue liao ming .ling kong dian ge you tian she .bian di shan song shi zi sheng .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .

译文及注释

译文
南面的厢房有小坛,楼观高耸(song)超越屋檐。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔(kuo),哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时(shi),悔不该(gai)轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举(ju)杯对月,遥遥思念。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
旷野里的飞禽与枯黄(huang)的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并(bing)。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
自从(cong)我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。

注释
商女:歌女。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
15、姬:吴与周王朝同姓,姬姓国之一。
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。
②端阳:南方重大的节日,这里指经过战乱,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。

赏析

  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示(an shi)入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有(mei you)谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究(zhong jiu)对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣(hou si)。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳(tong jia)节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在(gua zai)衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

高观国( 唐代 )

收录诗词 (6275)
简 介

高观国 高观国,南宋词人。字宾王,号竹屋。山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。生活于南宋中期,年代约与姜夔相近。与史达祖友善,常常相互唱和,词亦齐名,时称“高,史”。其成就虽不及史达祖,但也有值得重视之处。他善于创造名句警语,如“香心静,波心冷,琴心怨,客心惊”;“开遍西湖春意烂,算群花、正作江山梦”,都颇为后人传诵。从其作品中看不出有仕宦的痕迹,大约是一位以填词为业的吟社中人。为“南宋十杰”之一。有词集《竹屋痴语》。

常棣 / 徐葵

寄言之子心,可以归无形。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,


迷仙引·才过笄年 / 王乘箓

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
(为绿衣少年歌)
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。


酷吏列传序 / 王轸

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 赵卯发

试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,


落花 / 吴诩

威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 林云铭

"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。


送从兄郜 / 郭仁

"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。


周颂·维天之命 / 梁全

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
欲将辞去兮悲绸缪。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 孙锵鸣

霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。


圆圆曲 / 陈琮

好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。