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梦江南·千万恨

元代 / 袁宗

"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


梦江南·千万恨拼音解释:

.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
.bian bian shu fu de wu lin .jian bi cong zhi you ru min .ying wu cai xu gui zi jin .
yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
shui wei jin chao feng ming zhu .shi jun si hu zai sui zhou .
.jing men qian sui shi hu hui .qiu de xing lang jin zhi lai .lian ri jie yin zhong bu yi .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
ji gu kan qiu ji .guan shi hao xiao qu .mai tou zhu xiao li .mei jiao tuo chang ju .
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .
.hua qian jie cang zhou .yin yun xian chu qiu .yu sheng sui dao ye .yin wei bu ru qiu .
.tian mu lian tian bo xiu qi .zheng rong zuo qi xin cheng di .de men zhong xiu guang sheng shi .
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..

译文及注释

译文
江上的燕子都明(ming)白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山(shan)(shan)的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台(tai)还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚(mei)艳丽的景色把小园的风光占尽。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。

注释
吐握:吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称“我一沐(洗头)三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”(见《史记·鲁世家》),后世因以“吐握”形容礼贤下士。
④蛩:蟋蟀。
⑿缆:系船用的绳子。
6. 既:已经。
肃肃:速度很快的样子。仆夫:赶车的人。征:行。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
60.金吾:即执金吾,汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫,有金吾大将军。此泛指禁军军官。
12、纳:纳入。
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。

赏析

  第四句是这首诗最棒的一句(yi ju),富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映(fan ying)宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上(shi shang)的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实施的。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头(lao tou)子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同(de tong)情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来(qi lai),给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成(xing cheng)前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

袁宗( 元代 )

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简 介

袁宗 松江人,字宗彦,以字行。洪武中官王府长史,坐事谪云南。有《菊庄集》。

木兰花·风帘向晓寒成阵 / 丁浚明

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"


南柯子·十里青山远 / 许兆椿

"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。


书舂陵门扉 / 刘胜

丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。


酒泉子·谢却荼蘼 / 杨淑贞

下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
君但遨游我寂寞。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"


临江仙·饮散离亭西去 / 孙作

万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,


秋雁 / 夏噩

神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。


鵩鸟赋 / 仲长统

"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 钱亿年

山天遥历历, ——诸葛长史
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


阳春曲·春景 / 朱华

"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。


牡丹芳 / 李迎

凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。