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九日登清水营城

南北朝 / 陈宜中

飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
"薛公门下人,公子又相亲。玉佩迎初夜,金壶醉老春。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"


九日登清水营城拼音解释:

piao ran gui gu xiang .bu fu wen li jin .nan deng li yang du .mang cang han yun yin .
zhi yi chang ru ci .deng long gai you yan .sui yun ge li shu .bu gan zhui zhou xuan .
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
xiao gu dang si ming .yi xiang yang mang fu .jiao ren xian wei xiao .zeng zhu shen hao niu .
.yao luo wu shan mu .han jiang dong bei liu .yan chen duo zhan gu .feng lang shao xing zhou .
.shan lin wei you jing .xing zhu bu fang chan .gao yue chuan song jing .can yang guo shui tian .
.shan yu bu zuo ni .jiang yun bao wei wu .qing fei ban ling he .feng luan ping sha shu .
cheng shang hu jia zou .shan bian han jie gui .fang he fu cang hai .feng zhao fa jin wei .
xiang lai pi shu zuo .zhong ci yi chui xu .bai fa gan diao sang .qing yun yi juan shu .
.xue gong men xia ren .gong zi you xiang qin .yu pei ying chu ye .jin hu zui lao chun .
qiong xiang yin dong guo .gao tang yong nan gai .li gen chang hua cao .jing shang sheng mei tai .
ren yi gou bu tong .fen cun bu xiang rong .man wen xuan shang ke .he ru geng diao weng ..

译文及注释

译文
它们在树枝上牵引着(zhuo)儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之(zhi)客,强看秋浦之花。
连皇帝也躲进了水井(jing),最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
交情应像山溪渡恒久不变,
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆(yuan)圆的?
我离开京城刚(gang)刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六(liu)
快进入楚国郢都的修门。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”

注释
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
⑵悲风:凄厉的寒风。
吴门:古吴县城亦称吴门,即今之江苏苏州,此处以吴门泛指江南一带。作者乃江南钱塘人。
原:宽阔而平坦的土地。
14.侧畔:旁边。

赏析

  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中(jian zhong)书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  文章(wen zhang)围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史(li shi)上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣(ku qi)!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  这是一首留别之作,却不落专写凄切之情的窠臼,而是借留别以抒怀,将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其中。此诗笔力苍劲,承转圆熟,自然流畅,质朴简淡,鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜(shi),贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

陈宜中( 南北朝 )

收录诗词 (1296)
简 介

陈宜中 陈宜中(约1234年—1283年),字与权,温州永嘉(今属浙江)人,南宋末年宰相。初为太学生员,与同学黄镛、林则祖等6人联名上书攻击丁大全。遭其打压被取消太学生资格。谪为建昌军,时称“六君子”。景定三年(1263)廷试第二,任绍兴府推官校书郎。主政期间,南宋有过英勇抵抗。宋末行朝撤往广东(1276),在井澳十字门一带与元军大战,损失过半。战后,陈宜中去占城借兵,张世杰、陆秀夫则带领宋末行朝前往崖山。宋军在崖山海战覆灭。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 孙蜀

身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。


游黄檗山 / 邹梦遇

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
西阁从人别,人今亦故亭。江云飘素练,石壁断空青。
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。


忆秦娥·伤离别 / 李懿曾

"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"


昼夜乐·冬 / 林方

有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,


帝台春·芳草碧色 / 彭年

细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
令君裁杏梁,更欲年年去。"


焚书坑 / 赵善赣

昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。


寒食诗 / 张贲

"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。


嘲三月十八日雪 / 祖德恭

"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
愿闻开士说,庶以心相应。"
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
秋至复摇落,空令行者愁。"


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 顾起佐

"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
清动杯中物,高随海上查。不眠瞻白兔,百过落乌纱。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 连日春

"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。