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洗兵马

明代 / 黎光

兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
二年辛苦烟波里,赢得风姿似钓翁。"
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"
绿杨千里无飞鸟,日落空投旧店基。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。


洗兵马拼音解释:

lan zhao yi yi feng yu ji .liu ying qian wan mo chang ti ..
er nian xin ku yan bo li .ying de feng zi si diao weng ..
shi shi zheng ren wang .nian nian zhan gu shen .liao tian wang xiang zhe .hui shou jin zhan jin ..
wei can bao shu shen zhi wo .ta ri pu fan bai chi feng ..
.zhu yin si sui niao cui lou .man yan jing dong yu guan qiu .
mei huang mai lv wu gui chu .ke de piao piao ai lang you ..
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..
yun sai di wei zhai .qi su tian yu kong .he ren shi you bao .mu song ming ming hong ..
shi shi lao you ji hao chu .yi hu huang he wu bai qian ..
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
cong zhi wei xia an .chu shang fan wu chou .ren sheng ge you zhi .yong nuo cong suo qiu .
xiang men xiang ke ying xiang xiao .de ju sheng yu de hao guan ..
lv yang qian li wu fei niao .ri luo kong tou jiu dian ji ..
.you qi shu ti chu .guan xi ye lie hou .ji jia seng xu yue .diao pu yu yi zhou .

译文及注释

译文
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以(yi)尽前缘。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君(jun)?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣(yi)服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上(shang)朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷(he)花把下裳织就。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更(geng)改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知(zhi)道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔(hui)改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。

注释
⑩允:信,相信。王:指周武王。
①《乞巧》林杰 古诗:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
⑽高歌赋还邛:谢脁诗“还邛歌赋似。”《史记》“司马相如家徒四壁立,与文君俱之临邛。”此句用二典,意为苏明府将钱财挥霍一空后安然返还故乡。邛(Qióng),中国古州名,汉置临邛县,唐时治所曾在临邛(今邛崃),今四川省成都市西南。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”

赏析

  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  最后,在结束全文的第三层,写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士,在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之,不见其处"相当迷茫,但还有双关的含义,表面上像是梦中的道士倏然不见了,更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还(zhong huan)称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历(jing li)有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不(yi bu)是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  然而,目力所及总是有限的。朋友远去了,再也望不到了。别后更谁相伴?只见一带青山如黛,依依向人。一个“空”字,不只点出了诗人远望朋友渐行渐远直至消失的情景,同时烘托出诗人此时空虚寂寞的心境。回曲跌宕之中,见出诗人借景抒情的功力。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有(you you)汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

黎光( 明代 )

收录诗词 (4582)
简 介

黎光 广东东莞人,字仲辉。洪武五年举人。授御史。巡苏州,请赈水灾,全活甚众。巡凤阳,上封事,悉切时弊。九年,擢刑部侍郎,执法不阿,为御史大夫陈宁所忌,坐事死贬所。

江村即事 / 超普

但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。


已酉端午 / 德日

春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
却成青桂偶然攀。身居剑戟争雄地,道在干坤未丧间。
省郎门似龙门峻,应借风雷变涸鳞。"
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。


从岐王过杨氏别业应教 / 朱德蓉

"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。


赠卖松人 / 伍乔

关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"


虞美人·寄公度 / 钟明进

洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
"盘崖蹙缩似灵龟,鬼谷先生隐遁时。
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。


上元竹枝词 / 刘唐卿

大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"中朝轩冕内,久绝甯家亲。白社同孤立,青云独并伸。
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。


望江南·咏弦月 / 颜耆仲

"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
"花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。


大江歌罢掉头东 / 万规

从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,


王孙满对楚子 / 赵宰父

"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"


破阵子·四十年来家国 / 吴师孟

"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,
"戚戚彼何人,明眸利于月。啼妆晓不干,素面凝香雪。
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。