译文
用白(bai)玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳(liu)丝更带着淡淡的春烟。
臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以(yi)力气要(yao)称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾(jia)车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随(sui)机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上(shang)应该接近的啊。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此(ci)系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
这里的欢乐说不尽。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
只怕杜鹃(juan)它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
注释
②奴:古代女子的谦称。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。