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七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

魏晋 / 晁子东

灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲拼音解释:

ling niao wang bu jian .kai ran bei gao wu .hua ye sui feng yang .zhen tiao za zhen wu .
hai qi zheng yun hei .chao sheng ge yu shen .xiang chou bu ke dao .pu su ting yuan yin ..
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
mo bao bai yun yi .jing wang dan qiu ting .gong cheng tang chang yi .ran hou mou cang ming ..
.qu shi neng cheng dao .you xian bu ding jia .gui qi qian sui he .xing mai wu yun che .
.zhou ke chuan hu qian .chun qi cu zhang qi .tui chao hua di san .gui yuan liu bian mi .
.jie lv chu yan shi .bian he bu bi zhi .suo yi wang zuo cai .wei neng wang mao ci .
tuo jun zi yang jia .lu mie xin geng yuan .ti yun chuang qi ju .bao du shang jue yan .
wo shui chu qi ji .kun shan sheng feng huang .liang jia cheng kuan kuan .zhong dao xu cang cang .
wu qie zhu yi zhong .xiao yi tao lian kai .fang zhi han cheng di .xu zhu bi feng tai .
lu zu sha shi lie .wai xing jin he chuan .ruo qi you ci shen .qi de an wen mian .
.jiang shui chang liu di .shan yun bao mu shi .han hua yin luan cao .su niao ze shen zhi .

译文及注释

译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居(ju)。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如(ru)何?
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂(ji),如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方(fang)。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
半夜时到来,天明时离去。
商人重利不重情常常轻易别(bie)离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!

注释
⑺燃:燃烧
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
⑶金门:即金马门,汉宫门名。汉代东方朔曾待诏金马门,这里以翰林院比金马门。《汉书·东方朔传》:“待诏金门,稍得亲近。”
③丹砂,即朱砂,矿物名,深红色,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。
(4)怊惝怳:惆怅失意。乖怀:心愿违背,心气不顺。
【故园】故乡,这里指北京。

赏析

  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的(zhong de)道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡(ping xiang)城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予(gei yu)公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  二、描写、铺排与议论
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

晁子东( 魏晋 )

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简 介

晁子东 晁子东,名不详,疑为公溯、公为兄弟辈。其赓和朱熹所作精舍诗时,熹已逝。

长沙过贾谊宅 / 龚凌菡

虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。


庄暴见孟子 / 刁俊茂

商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。


点绛唇·金谷年年 / 尉迟刚春

行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 巩溶溶

"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。


爱莲说 / 淳于素玲

帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 濮阳弯弯

"(我行自东,不遑居也。)
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"


巫山高 / 张廖春翠

"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
此尊可常满,谁是陶渊明。"


卜算子·新柳 / 卷曼霜

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,


春寒 / 羊舌保霞

跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。


迷仙引·才过笄年 / 海辛丑

负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
落日孤云还,边愁迷楚关。如何溆花发,复对游子颜。