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夜雪

明代 / 杜昆吾

公业负奇志,交结尽才雄。良田四百顷,所食常不充。
意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。辞君去君终不忍,
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,
绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
"夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
"神池望不极,沧波接远天。仪星似河汉,落景类虞泉。
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。"
岂暇墨突黔,空持辽豕白。迷复期非远,归欤赏农隙。"
故人当已老,旧壑几成田。红颜如昨日,衰鬓似秋天。
"风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴尊。
"旌甲从军久,风云识阵难。今朝韩信计,日下斩成安。
堕红残萼暗参差。"


夜雪拼音解释:

gong ye fu qi zhi .jiao jie jin cai xiong .liang tian si bai qing .suo shi chang bu chong .
yi qi xiong hao fei fen li .jiao jin shi li heng xiang gan .ci jun qu jun zhong bu ren .
shang yi xi he xia .zhong fei bei hai xuan .guang rong shi qing zi .ming jia jie tong xian .
.jia dao chuan hu yi cui qiu .tian hui ri zhuan yu fang zhou .qing tan xiao ai long xian bi .
lv che sui di zi .qing suo yi chen ji .xi wang chao ge qi .jin xu xi bai wei .
.zhi lin chu bing xun .xian ce xing feng shi .chao lie qie yun tian .jun en fu ruo zi .
.ye feng chui zui wu .ting hu dui han ge .chou zhu qian nian shao .huan ying jin sui duo .
xi shan mi ci feng huang ke .si qu si qu jin ru ci .sheng xi sheng xi nai ru he .
.shen chi wang bu ji .cang bo jie yuan tian .yi xing si he han .luo jing lei yu quan .
yi sui bei yan yun fei qu .zhi dai nan zhou hui cao can ..
.dong he xian ren guan .gu feng yu nv tai .kong meng chao qi he .yao tiao xi yang kai .
yi neng qiao cui jin ru ci .geng fu han qing yi dai jun ..
qi xia mo tu qian .kong chi liao shi bai .mi fu qi fei yuan .gui yu shang nong xi ..
gu ren dang yi lao .jiu he ji cheng tian .hong yan ru zuo ri .shuai bin si qiu tian .
.feng yan peng ze li .shan shui zhong chang yuan .you lai qi tong mo .ben zi zhong qin zun .
.jing jia cong jun jiu .feng yun shi zhen nan .jin chao han xin ji .ri xia zhan cheng an .
duo hong can e an can cha ..

译文及注释

译文
世上的(de)人随便交朋友,而(er)这位老人却不这样。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
西(xi)园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生(sheng)霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于(yu)神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著(zhu)。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
  都说春江景物芳(fang)妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。

注释
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
少昊:古代神话中司秋之神。
(13)滔:通“慆”,放纵不法。
5、范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。

赏析

  这组诗(shi)共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业(gong ye)志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪(yan lei)所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  第三首又从广阔的外界回到自己的斗室,“长安布衣谁比数”,少陵多有自称“布衣”、“野老”之辞,实不甘也。“谁比数”可较太史公《报任安书》言“刑余之人,无所比数”,意绝之至也。而“长安”亦不过客居之地,“反锁衡门守环堵”亦是绝望之举,路穷则独守一隅,实也不过是暂时的避世,避开内心纠结无解的困愕。将烦忧锁在门外茫茫世界,门内的心还念念不忘欲与其汇合。“老夫不出长蓬蒿”,相比隐居的寂寥,更多是郁郁不平与刻意求静的痛苦。风雨中无忧无虑奔跑嬉戏的孩子却给诗中添了新鲜的颜色:“稚子无忧走风雨”。同时也带来更多的不确定,给人以忧虑的悠长:如此单纯的孩子未来能承受多重的阴霾很难说。“雨声飕飕催早寒,胡雁翅湿高飞难”,外界溢入的雨声和寒意又唤起心中恒久的幽灵,欲“奋翅起高飞”而复深觉身居此困厄、混沌之世。无奈而于末尾作楚吟:“秋来未曾见白日,泥污后土何时干”。仇氏《杜诗详注》中言:“日者君象,土者臣象,日暗土污,君臣俱失其道矣”。杜诗中末句常作此等疑问,他一生都似在这种等待中度过。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上(chuan shang)这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意,何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感(er gan)叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

杜昆吾( 明代 )

收录诗词 (1463)
简 介

杜昆吾 唐京兆杜陵人,字景山。能诗。玄宗开元中,官卫州司马。天宝中,李林甫掎摭阴事以陷皇太子,昆吾以从兄有邻女为太子良娣,亦遭倾陷。六载,自中部郡太守贬为郡司马。

蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 卢宽

泽流惠下,大小咸同。"
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。
"王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。
"嘉锦筵之珍树兮,错众彩之氛氲。状瑶台之微月,
兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
团团走,邺城下。切玉剑,射日弓。献何人,奉相公。
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。


江上渔者 / 吴邦佐

忽闻燕雁一声去,回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半,
香引芙蓉惹钓丝。"
帝猷符广运,玄范畅文思。飞声总地络,腾化抚干维。
玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
欢与道路长,顾随谈笑密。叨承廊庙选,谬齿夔龙弼。
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
"楚有章华台,遥遥云梦泽。复闻拥符传,及是收图籍。


酬二十八秀才见寄 / 翁卷

秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
祖宗隆之,子孙履之。配天明祀,永永孝思。"
游蜂竞攒刺,斗雀亦纷拏。天生细碎物,不爱好光华。
谁言此处婵娟子,珠玉为心以奉君。"
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
"秋天风飒飒,群胡马行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
绮胜初成日作人。圣藻凌云裁柏赋,仙歌促宴摘梅春。
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 陈佩珩

宝马横来下建章,香车却转避驰道。
乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念,
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"


敢问夫子恶乎长 / 赵申乔

"韩公堆上望秦川,渺渺关山西接连。
"同气有三人,分飞在此晨。西驰巴岭徼,东去洛阳滨。
思缛巫山云,调逸岷江水。铿锵哀忠义,感激怀知己。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
惯是洛滨要解珮,本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发,


暮江吟 / 张若霳

游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
朝嫌剑光静,暮嫌剑花冷。能持剑向人,不解持照身。"
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。
昭事上帝,欢心万国。大报严禋,四海述职。"
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 郑应文

自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
戍城聊一望,花雪几参差。关山有新曲,应向笛中吹。"
晓漏离阊阖,鸣钟出未央。从来宿台上,天子贵文强。"
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
二石分河泻,双珠代月移。微臣比翔泳,恩广自无涯。"
炉氲暗裴回,寒灯背斜光。妍姿结宵态,寝臂幽梦长。


南乡子·妙手写徽真 / 程之桢

明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
圣道昭永锡,邕言让在躬。还推万方重,咸仰四门聪。
欢娱分北里,纯孝即南陔。今日虞音奏,跄跄鸟兽来。"
追念甫如昨,奄忽成空虚。人生讵能几,岁岁常不舒。
丘坟被宿莽,坛戺缘飞磷。贞观戒北征,维皇念忠信。
应是贵妃楼上看,内人舁下彩罗箱。
"公乎公乎,提壶将焉如。屈平沉湘不足慕,
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。


水龙吟·登建康赏心亭 / 黄禄

"青楼挂明镜,临照不胜悲。白发今如此,人生能几时。
五陵公子怜文彩,画与佳人刺绣衣。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
"乘春祓禊逐风光,扈跸陪銮渭渚傍。
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"


江上寄元六林宗 / 申蕙

古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
"洛桥瞻太室,期子在云烟。归来不相见,孤赏弄寒泉。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,