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听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

近现代 / 陈豫朋

"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

.ke zhu zhi wu qu .zheng xian su wei jing .ben tu wang wu wo .he bi ji shu ying .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
dan ya sen zai mu .qing zhou yi juan man .peng hu lai xuan chuang .ying hai ru ji an .
juan bo dang shan se .kai chuang jiu zhu sheng .lian jun hui jia ju .zi wo yu chui ming ..
ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
.lie su hui yuan chao bei ji .shuang shen xi lu di lou tai .
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
lv shui ren cong lian bi yin .qing shan bu yong duan chang yin ..
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
san nong jie yi bi tian chou .you jian jin men chu tu niu .
bie zhang liu qing zhu .xing ge nie zi yan .li xin wu yuan jin .chang zai yu jing xuan ..
gao ge jian ning lu .liang ye shao piao wei .yi zai nan gong zhi .ye chang zhong lou xi .

译文及注释

译文
  水上、陆地上各种草本木本的(de)花,值得喜(xi)爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
清炖甲鱼火(huo)烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落(luo)下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
看到园中即将熟(shu)的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。

注释
辄(zhé):立即,就
10.鹤归华表:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。用以感叹时过境迁,人事纷繁而变。
33.荡倚冲冒:形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡,碰撞。倚,倚靠。冲,冲撞。冒,冒犯。
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。

赏析

  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折(qu zhe)取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而(shi er)沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭(de ting)院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不(shi bu)目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后(fu hou)能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京(yu jing)。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

陈豫朋( 近现代 )

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简 介

陈豫朋 陈豫朋,字尧凯,号濂村,泽州人。康熙甲戌进士,改庶吉士,授编修,历官福建盐驿道。有《濂村诗集》。

燕来 / 碧鲁素玲

酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。


南乡子·烟暖雨初收 / 司空宝棋

鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
能奏明廷主,一试武城弦。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。


州桥 / 欧阳小强

"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
《零陵总记》)
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 见微月

何由一相见,灭烛解罗衣。
"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。


魏公子列传 / 碧鲁瑞瑞

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。


西夏重阳 / 颛孙沛风

旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 库凌蝶

"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 潜安春

檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"


村行 / 南门益弘

玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 舒莉

霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。