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朝中措·代谭德称作

魏晋 / 杨琛

江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
青云开路到床前。公卿位近应翘足,荀宋才微可拍肩。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
绛节笙歌绕殿飞,紫皇欲到五云归。
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。


朝中措·代谭德称作拼音解释:

jiang feng che xiao bu de shui .er shi wu sheng qiu dian chang ..
wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
lin kong yao de de .jing xiao du ying ying .chun hou xian yi jing .qiu lai hu jin ding .
shan huang jiao man .bai bei zhi qi she .tian sui zi yue .yu .qiu wu shen ze yi .
feng zhi yu yu .bu gou bu nu .le de er zhi .ru bin zhi yu .
yi qu cheng wan gu .tai jin ren bu hui .shi wen ye tian zhong .shi de huang jin cha ..
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
qing yun kai lu dao chuang qian .gong qing wei jin ying qiao zu .xun song cai wei ke pai jian .
.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .
guan hua liu jing shi .zhou shui du kong shan .shui shi fu yun yi .you you tian di jian ..
jiang jie sheng ge rao dian fei .zi huang yu dao wu yun gui .
.you zi xiang wan li .he bi deng gao tai .wen jun yan nv yin .ru zi ji bei lai .

译文及注释

译文
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的(de)季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋(zi)润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光(guang)芒?
人生一死全不值得重视,
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情(qing)气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由(you)于人事呢?
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙(sha)洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留(liu)恋,不肯被风吹落。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
安放好编钟(zhong)设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。

注释
军士吏被甲 被通披:披在身上
⑵故国:指作者的家乡。春归:指春回大地。未有涯:无边无际。
修竹:长长的竹子。
⑺妄迹:迷信妄诞的事迹。
③红叶天:秋天。红叶,枫叶。深秋枫叶红遍,霜林如醉。杜牧《山行》:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
⑺未转头时是梦:白居易《自咏》:“百年随手过,万事转头空。”此翻进一层,谓未转头时,已是梦幻。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。

赏析

  首句写眼前景物,点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象,也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春,“去住”形象的描绘,写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出。用于艺术(yi shu)创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”,为下句铺阵,第四句用“今日翻成送故人”作结,写出彼此间的惆怅心情。选材一般,写法却比较别致。可见,作者匠心独用,想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  此诗开篇即大肆渲染背景:吹的是凉飕飕的《北风》佚名 古诗,飘的是纷纷扬扬的雪。这既是实时描述,也是国家危乱之象。众人为了逃难,呼朋引伴,携手同行。诗中展现了一幅急惶惶四处奔逃的惨景。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中(qi zhong),“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊(te shu)的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商(ke shang)代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的(lei de)汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

杨琛( 魏晋 )

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简 介

杨琛 庆元奉化人,字献子。光宗绍熙四年进士。累拜国子博士。韩侂胄为相,召试馆职,不就。经学有渊源,鄱阳士多师之。

春草 / 李旦华

山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。


金陵酒肆留别 / 钱昱

"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 宋逑

"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
"清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵,
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。


虢国夫人夜游图 / 印首座

必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
仙郎共许多情调,莫遣重歌浊水泥。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"


赏牡丹 / 王宇乐

抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
苦吟身得雪,甘意鬓成霜。况此年犹少,酬知足自强。"
好去立高节,重来振羽翎。"
"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"


点绛唇·饯春 / 牛焘

旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
深林收晚果,绝顶拾秋蔬。坚话长如此,何年献子虚。"
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"


细雨 / 娄机

战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
"酒里藏身岩里居,删繁自是一家书。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。


清平乐·弹琴峡题壁 / 史达祖

清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。


春怨 / 郭光宇

"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
花迷公子玉楼恩,镜弄佳人红粉春。
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"


卜算子·不是爱风尘 / 刘霆午

一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
"危楼新制号初阳,白粉青葌射沼光。避酒几浮轻舴艋,
"早识吾师频到此,芝童药犬亦相迎。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。