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踏莎行·雪似梅花

隋代 / 叶槐

不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
郊途住成淹,默默阻中情。"
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"


踏莎行·雪似梅花拼音解释:

bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
.shu dai zi heng men .feng ming zai wang ji .jun hou wang gao jian .ju shan yan xia ci .
yuan xue hui ji chi .jiang qi bao en rong .ban dao xie bing huan .wu yin dong nan zheng .
.shi shang sheng gu teng .ruo man yi shi chang .bu feng gao zhi yin .wei de ling kong shang .
gao biao hui luo ri .ping chu san fang yan .he yi kuang ge ke .cong gong yi zai zhan ..
lin wan li chu chai .zhi han li yi hong .wu you xing yi qie .shi sheng qu mi nong .
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
bai ma han jin ke .fen fen shi cong duo .shen ju biao qi mu .jia zhu hu tuo he .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
keng jin qu ba chun bing sui .gui bai jun wang fen mian di .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
.sui bu jiu xiang shi .zhi jun cheng xiang jia .gu yuan yi chuan shang .ye meng fang shan hua .
yan xia kong suo ying tang shen .ru lian qing chui cui xiang yin .luo shi you quan za qing yin .
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..

译文及注释

译文
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
  请问:一杯酒与(yu)身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢(huan)乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
粗看屏风画,不懂敢批评。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
  王冕是诸暨县人。七八(ba)岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍(reng)是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟(di)子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍(shi)奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找(zhao)幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
春暖花开,万象更新。洛(luo)阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守(shou)相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!

注释
间世:间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
鲜腆:无礼,厚颇。

赏析

  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了(jin liao),不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此(yin ci),这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  这首诗写的是采莲少女,但诗中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情画意,饶有生活情趣。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之(xia zhi)贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予(min yu)小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  鉴赏二

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

叶槐( 隋代 )

收录诗词 (1545)
简 介

叶槐 叶槐,字赞卿,瑞安(今属浙江)人。《东瓯诗存》卷三次其诗于沈琪、陈龟年之间,姑置于此。

示金陵子 / 章成铭

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。


迷仙引·才过笄年 / 汪瑶

如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 高茂卿

东山居士何人识,惟有君王却许归。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 谢章

空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 张红桥

"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。"
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。


江上值水如海势聊短述 / 鲁之裕

诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 魏行可

"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
短促虽知有殊异,且须欢醉在生前。"


玉楼春·戏林推 / 夏霖

"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
岘首风湍急,云帆若鸟飞。凭轩试一问,张翰欲来归。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。


宫中调笑·团扇 / 余延良

"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。


九日酬诸子 / 梵仙

佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。