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虞师晋师灭夏阳

南北朝 / 黎崇宣

有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。


虞师晋师灭夏阳拼音解释:

you sheng gu man yan .jing yi zi di fang .du ling bu wu ren .ti xie po zai gang .
ming zhu mei you ren .jie shi heng zai bian .bing ge fang yu kou .er e hu bu quan .
chang gui peng jia kuang .sui han can suo qin ..
bao kan jing mo jie .hua bi jian nan chao .shen zhu feng kai he .han tan yue dong yao .
qiao kua qian ren wei .lu pan liang ya zhai .shi deng xi lou wang .yi wang tou yu bai ..
rong ma jin he di .xiang yuan du jiu shan .jiang hu duo qing yue .ming ding ren fu huan ..
.tian xia jia ma wei jin xiao .qi mian gou he chang piao piao .jian nan sui yue bu ke du .
xia ri chu dong bei .ling tian jing zhong jie .zhu guang che hou di .yu zheng he you kai .shang cang jiu wu lei .wu nai hao ling guai .yu jiang bu ru wu .liang tian qi huang ai .fei niao ku re si .chi yu he qi ni .wan ren shang liu rong .ju mu wei hao lai .zhi jin da he bei .hua zuo hu yu chai .hao dang xiang you ji .wang shi an zai zai .dui shi bu neng can .wo xin shu wei xie .miao ran zhen guan chu .nan yu shu zi xie .
.kan qu ting wu bai lu xin .quan jun bu yong jiu feng chen .
nan er gong ming sui .yi zai lao da shi .chang hen jie huan qian .ge zai tian yi ya .
zhe qu ning liu hen .si gui qi dai nian .xian bei qie yi zui .bie lei mo shan ran ..
you you tai shi ge wu tai .jun jia sheng de qi tu ran .shi ren zhu yi zai wu xian .
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .
fu wei jun shang xi .jing shen jian yue .ke yi bao shen .ren xing huang huo .nue bao yu ren .
ya qiang lie tuo qing lou yuan .gu shi sang luan jie ke zhi .ren shi bei huan zan xiang qian .
.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .
you lai zhang xia jian .geng shang lin bei gang .zhang du yuan niao luo .xia gan nan ri huang .
.liu luo shi xiang jian .bei huan gong ci qing .xing yin zun jiu qia .chou wei gu ren qing .
.lu shui nan zhou yuan .ba shan bei ke xi .ling yun liao luan qi .xi lu deng xian fei .

译文及注释

译文
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  曲(qu)终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住(zhu)的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直(zhi)长,会撑破月亮的。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
唐军(jun)将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
我本是像那个接舆楚狂人,
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头(tou)。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
直到它高耸入云,人们才说它高。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定(ding)。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。

注释
14.薄暮:黄昏。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
⑶绣帏:绣房、闺阁。
219.竺:通“毒”,憎恶。
⑷红焰:指灯芯。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
32. 开:消散,散开。

赏析

  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  这是一首送别诗,被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句(si ju)或在抒情中写景叙事,或在写景叙事中抒情,层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后,不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中,蹉跎岁月,应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意,情调深沉悲凉,但却催人向上。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式(xing shi),深刻地反映了人民的苦难生活。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写(miao xie)神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

黎崇宣( 南北朝 )

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简 介

黎崇宣 (?—1644)明广东番禺人,字孺旬。工诗文,善骑射,能书,事母有孝行。崇祯四年进士。授广德知州,以抗直弃官归。闻明亡,哀痛而卒。有《贻情集》。

苏武 / 彭汝砺

盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。


自责二首 / 王日藻

商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
使蜀见知己,别颜始一伸。主人薨城府,扶榇归咸秦。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
香烟轻上月,林岭静闻钟。郢曲传甘露,尘心洗几重。"
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。


韩庄闸舟中七夕 / 何文季

短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 宋德之

"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
东西南北更谁论,白首扁舟病独存。遥拱北辰缠寇盗,
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
投策谢归途,世缘从此遣。"
啼猿僻在楚山隅。"
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"


望夫石 / 杨夔

人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆仑。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 林子明

豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,
重为告曰:杖兮杖兮,尔之生也甚正直,
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 邵咏

贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"


和尹从事懋泛洞庭 / 范宗尹

飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 翁元龙

泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,


长相思·花似伊 / 李夔

山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。