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菩萨蛮·南园满地堆轻絮

先秦 / 刘祁

走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
老见人情尽,闲思物理精。如汤探冷热,似博斗输赢。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮拼音解释:

zou shi ti han ta zhen zhu .qing shan zha jian zeng jing fou .hong su nan she de bao wu .
chao rong shu ke xi .mu luo shi kan jie .ruo xiang hua zhong bi .you ying sheng yan hua .
rang xi lou jiang hai .hu wei cheng wang luo .wu yan shi bu zhi .dan kong sui cuo tuo .
chang duan ji bu yi .gao xia sui suo yi .yi an mai da gan .lin liu cha xiao zhi .
jing cheng jiang xian peng lai gong .yang zhou chang li shou zi feng .ren jian chen qie bu he zhao .
yao si pi ling guan .chun shen wu niao na .bo fu huang liu shao .feng yao bai mei duo .
you bu jian tai ling yi ju lei .ma wei po xia nian yang fei .
lao jian ren qing jin .xian si wu li jing .ru tang tan leng re .si bo dou shu ying .
zhua ma dai die e yan ming .song fu zhi fu you xing ku .ku sheng song si fei song xing .
xing zhuo shen duo xia .xin yong shi shao yuan .huan ru bing ju shi .wei zhi yi chuang mian ..

译文及注释

译文
  在洛阳赏花(hua),到梁园赏月,好花应不(bu)惜钱(qian)去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间(jian);芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦(juan),午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散(san)回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?

注释
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
30、明德:美德。
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。
(10)偃卧:仰卧。芳荪:指草地。
122、行迷:指迷途。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
③长想:又作“长恨”。
[14]砾(lì):碎石。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。

赏析

  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的(hou de)惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动(lao dong)过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐(yu tang)玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的(jue de)感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

刘祁( 先秦 )

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简 介

刘祁 祁字京叔,浑源人。弱冠举金进士,廷试失意,即闭户读书。凡七年而殁,年四十八。京叔好三苏文,为学能自刻厉,文章议论,粹然一出于正。有《神川遁士集》二十卷、《处言》四十三篇、《归潜志》三卷。

驱车上东门 / 亓官映菱

诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。


垂柳 / 平癸酉

知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"


宴清都·连理海棠 / 乐正瑞玲

"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 答力勤

"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
慢脸含愁态,芳词誓素衷。赠环明运合,留结表心同。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 纳喇文龙

半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"


壬申七夕 / 毕雅雪

共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"


雪里梅花诗 / 府庚午

水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,


田园乐七首·其四 / 乌雅醉曼

衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 那慕双

左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
通州更迢递,春尽复如何。"
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,


作蚕丝 / 亓官金伟

有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
惜哉意未已,不使崔君听。"
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。