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嫦娥

南北朝 / 田汝成

"喧静不由居远近,大都车马就权门。
观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
两行红袖拂樽罍。"
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。


嫦娥拼音解释:

.xuan jing bu you ju yuan jin .da du che ma jiu quan men .
guan zhi fei zhi yue .wang quan shi de yu .wen jun deng bi an .she fa fu he ru ..
qi du lian xiang tu .fei guan mu zan fu .suo chuang bie li jun .ping sheng tong dao shu .
zi zi wei wei ming .ming li xin shuang xi .jin ri zhuan an xian .xiang yuan yi xiu yi .
long gong bian lv li .shui fu sheng he mai .zuo tian bai wan hu .shu wo si tu ji ..
lu bang zou chu zai bai ying .you qi bu ting neng han yu .jiang jun sui fu zuo fan sheng .
ju ju tui qiong yu .sheng sheng bo guan xian .xian xin liao zao hua .hong dong wo tao zhen .
bu zhi duo xing yi xun shan .cai ying xing dao qian feng li .zhi xiao lai chi ban ri jian .
zhu si guo wei yu .shi jing wu xian chen .bai yi yi ju shi .fang pao si dao ren .
xian zhe wei sheng min .sheng si xuan zai tian .wei tian bu ai ren .hu wei sheng qi xian .
liang xing hong xiu fu zun lei ..
bian dian cheng pian zhao .quan chen ju nao si .miao tang sui ji qi .cheng she you hu li .
qin gu xun hui jia .qi nu wei chu guan .feng huang chi shang yue .song wo guo shang shan .
ai hou yi sheng guan zhe bei .zhen yuan bian jiang ai ci qu .zui zuo xiao kan kan bu zu .

译文及注释

译文
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求(qiu)得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要(yao)获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树(shu)为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结(jie)果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细(xi)心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉(zui)倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
  杨贵妃绝代佳人与红艳(yan)牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
螯(áo )
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。

注释
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
叱(chì):大声呵斥,严厉批评。
⑶包羞忍耻:意谓大丈夫能屈能伸,应有忍受屈耻的胸襟气度。
⑵昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水精,削玉如泥。石为昆吾,剑名昆吾,皆以山得名。铁冶:即冶铁的工场。炎:指火光上升。
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。

赏析

  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然(zi ran)贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然(hun ran)一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过(guan guo)往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰(bing)作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  全诗可分为三段。前六句为第一段,写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草,烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮,汉军兵多将勇,暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众,将谋兵勇,反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段,以龙虎交战为喻,写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”,如黑云压城,使人不寒而栗。剩余部分为第三段,表达诗人希望汉军大败胡兵,进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

田汝成( 南北朝 )

收录诗词 (5391)
简 介

田汝成 田汝成(1503年~1557年),字叔禾,别号豫阳,约生于弘治末钱塘(今杭州市)一个书香之家,自幼继承家学,聪颖敏达,不仅写得一手好文章,诗词也作得很出色,他的诗词多被收入《皇明词林》、《历朝诗集》、 《明诗综》里面。 《钱塘县志》在为他作的传中赞誉道:“杭士自弘(治)正(德)以来,扬声艺苑者,汝成为最”。

酒泉子·长忆观潮 / 亓官艳杰

"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"


牧童逮狼 / 申屠宏康

唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
自从引作池中水,深浅方圆一任君。"
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。


冬夜读书示子聿 / 夹谷春兴

忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
"匹马来郊外,扁舟在水滨。可怜冲雨客,来访阻风人。


临平道中 / 乙雪珊

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
欲去病未能,欲住心不安。有如波上舟,此缚而彼牵。
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,


香菱咏月·其一 / 平己巳

岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。


岳忠武王祠 / 皇初菡

望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 郁香凡

巫峡连天水,章台塞路荆。雨摧渔火焰,风引竹枝声。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。


贺新郎·国脉微如缕 / 司寇淑鹏

一世营营死是休,生前无事定无由。
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。


南歌子·天上星河转 / 茹益川

每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。


沁园春·再到期思卜筑 / 罕玄黓

"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,