首页 古诗词 九歌·大司命

九歌·大司命

先秦 / 句龙纬

钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
其中有拟者,不绝当如綖。齐驱不让策,并驾或争骈。


九歌·大司命拼音解释:

zhong shu han yao ai .ge jiong gen huang hun .geng dai ta seng dao .chang ru qian xin cun ..
cang sheng yan chuan wang .wu zuo bo xi mo ..
jing chou jia chang dui you jing .cang he lei qi gu mu ke ..
shui liao wu yuan ru ying hou .da kai ling qin ta ping wang ..
xian pi zuo shi de gao huang .wu yin yue dian wen yi xie .zhi you feng ting qu cai xiang .
huan huan qi gui .gun gun qi fu .ru zuo san gu .guo ren shi fu ..
jiang shan fei jiu shi .ming shu wei zhong qi .kuang you jiang yuan bao .jing chun du po sui ..
wei bao men qian yang liu zai .wo ying lai sui dang gui lai .zong ling shu xia neng pan zhe .
ci gong zhi li ren xi liu hu bu liu .shuang fen zhong xi gu bang xiao .
hou ren hao shi chuan qi qu .you shi sheng zu yi bu zu .shi e e xi fu yang yang .
.bian feng chuan wei xiang jing shu .xi yu ceng tou chi li tiao .
hui tou yu qing yuan .ru shi fu shu guan .wu yi nu tai qun .lian duan dou zao zhan .
jiang nan bu you ming ru xiang .chi leng zhong yuan xiao wei xiu .
.tai bai dong gui he bei yin .jing hu kong zai jiu chuan shen .
.jian hu fang yan jie shui cun .luan lai gui de dao reng cun .
mo yan wan xu qian chou si .ji qu chang sheng xi luo hui .
gu tai sheng shi jing .qiu cao man shan bei .mo dao sheng rong yuan .chang ge bai xue ci .
qi zhong you ni zhe .bu jue dang ru yan .qi qu bu rang ce .bing jia huo zheng pian .

译文及注释

译文
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
五更的(de)风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
此身此世特别烂漫,田园也久(jiu)已荒芜。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
登高遥望远海,招集到许多英才。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
耜的尖刃多锋利,
昆仑山的四面门户,什么人(ren)物由此出入?
躺在床上辗(zhan)转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
纵然如此,也不能失去获得(de)佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
深(shen)感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环(huan)等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?

注释
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
⑸萍:浮萍。
33.位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
15. 亡:同“无”。
(112)亿——猜测。

赏析

  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海(shang hai)办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百(dong bai)姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡(xi) 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘,她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章,展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人,眼间只见一派清碧如染的葛藤,蔓延在幽静的山沟;然而这幽静的清碧,又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破,抬眼一看,原来是美丽的黄雀,在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境,在那绿葛、黄雀背后,还有一位喜悦的女主人公,在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中,但那身影却是飘忽的:刚看到她弯腰“刈”藤的情景,转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤,又幻化成一匹匹飘拂的葛布;而女主人公,则已在铜镜前披着这“絺綌”,正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”,透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变,诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听,又似乎在指点,因为她的女主人,此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣?害否?归宁父母”——那便是情急的女主人公,带着羞涩和抑制不住的喜悦,终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出,这位女主人公,原来是一位急切待“归”(出嫁或者回娘家)的新人。这样,前两章的似断似续,山谷中葛藤、黄雀的美好春景,和“刈濩”、织作的繁忙劳动,就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦,而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子,无论是嫁到夫家还是回返娘家,都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

句龙纬( 先秦 )

收录诗词 (5219)
简 介

句龙纬 句龙纬,仁寿(今属四川)人。仁宗庆历间进士(清雍正《四川通志》卷三三)。历太学博士、职方郎中(《宋诗纪事》卷一五)。

女冠子·元夕 / 锺离长利

迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术,腰间金印彩为囊。
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。


华山畿·啼相忆 / 费莫瑞

凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
"山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 兆楚楚

竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
自笑吐茵还酩酊,日斜空从绛衣回。"
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。


周颂·雝 / 乐正洪宇

"吾闻池中鱼,不识海水深。吾闻桑下女,不识华堂阴。
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。


题柳 / 靖秉文

年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
"独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
"堂堂削玉青蝇喧,寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间,
"笑破人间事,吾徒莫自欺。解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑。
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 揭语玉

闲思两地忘名者,不信人间发解华。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
自嗟胡为者,得蹑前修躅。家不出军租,身不识部曲。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
老树根株若蹲兽。霜浓果熟未容收,往往儿童杂猿狖。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 尉迟己卯

委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
树势连巴没,江声入楚流。唯应化行后,吟句上闲楼。"
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
陋巷满蓬蒿,谁知有颜子。"


满江红·燕子楼中 / 章佳己酉

十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
唯思逢阵敌,与彼争后先。避兵入句吴,穷悴只自跧.
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。


满江红·雨后荒园 / 盐肖奈

闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
见《摭言》)
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。


浣溪沙·桂 / 户泰初

满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
风吹艳色欲烧春。断霞转影侵西壁,浓麝分香入四邻。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
头方不会王门事,尘土空缁白苎衣。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"