译文
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
五更的(de)风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
此身此世特别烂漫,田园也久(jiu)已荒芜。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
登高遥望远海,招集到许多英才。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
耜的尖刃多锋利,
昆仑山的四面门户,什么人(ren)物由此出入?
躺在床上辗(zhan)转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
纵然如此,也不能失去获得(de)佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
深(shen)感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?” 威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环(huan)等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
注释
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
⑸萍:浮萍。
33.位卑则足羞,官盛则近谀:以地位低的人为师就感到羞耻,以高官为师就近乎谄媚。足,可,够得上。盛,高大。谀,谄媚。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
15. 亡:同“无”。
(112)亿——猜测。