首页 古诗词 除夜太原寒甚

除夜太原寒甚

元代 / 吴季先

龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
此抵有千金,无乃伤清白。"
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。


除夜太原寒甚拼音解释:

long jie gong cheng qie na lai .jin le zui yi cheng xue chu .yu shang he bi dai hua kai .
feng yu hu xiao san .jiang shan miao hui hu .xun yang yu cen yang .xiang wang kong yun wu .
xu mo cheng duo xie .tuan fu qi suo wang .ti xie lao qi li .chui bo bu fei yang .
ci di you qian jin .wu nai shang qing bai ..
.luo xia lin yuan hao zi zhi .jiang nan jing wu an xiang sui .jing tao hong li an xiang fan .
.mao chong yi san qian .gui qi shi er nian .nang zhong zhu yu feng .yuan wai mai xian tian .
qi nu yu bi pu .yi mian chou yi shi .suo yi wu yi jia .mian wu you xi se ..
.qian ri gui shi hua zheng hong .jin ye su shi zhi ban kong .
ti xie xiao er nv .jiang ling jiu yin zu .zai ru zhu men xing .yi bang qing lou ku .
.jiu jiang shi nian dong da xue .jiang shui sheng bing shu zhi zhe .bai niao wu shi dong xi fei .
jian hao yu ning qiao .fei bu zeng qie ju .zhi dao jian guang ming .xie mou nan gai fu .
.tuo zhi yao xia zu .bai luo xin zhong chen .xing ge wang shan qu .yi si gui xiang ren .
bu si zhao yang qin ji shi .hun zhi bu lai jun xin ku .hun zhi lai xi jun yi bei .
nan jia shi mi chu ling chen .wo du he zhe wu ci bi .fu zhang zhong qin nuan ruo chun .

译文及注释

译文
鲜红浑圆(yuan)的(de)(de)红豆,生长在阳(yang)光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
归附故乡先来尝新。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到(dao)晚都为公。彼此命运真不同。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
人已老去(qu),秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。

注释
16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。
胡儿:即谢朗。谢朗,字长度,谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
陇头流水,指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山,向东流的泾河等几条河水。
2、画角:古管乐器,传自西羌。因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
(76)台省:御史台和尚书省。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
5.悲:悲伤

赏析

  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已(dao yi)属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  可以断定李商(li shang)隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘(liao liu)备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

吴季先( 元代 )

收录诗词 (4282)
简 介

吴季先 吴季先,临川(今属江西)人(《梅仙观记)。

南乡子·洪迈被拘留 / 抄良辰

林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
幽人坐相对,心事共萧条。"
水旱合心忧,饥寒须手抚。何异食蓼虫,不知苦是苦。


送春 / 春晚 / 满冷风

广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。


送陈章甫 / 澹台建伟

荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"


无题·相见时难别亦难 / 闾丘金鹏

烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。


纥干狐尾 / 勇小川

"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,


塞下曲 / 费莫天才

行行歌此曲,以慰常苦饥。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。


六言诗·给彭德怀同志 / 闾丘以筠

笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 穆晓菡

"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 兰乐游

幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"


武陵春·春晚 / 皇甫永龙

燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。